우리의 진정한 소망
요한복음 5:1-9
1 이 일 뒤에 유대인들의 명절이 있어서 예수님께서 예루살렘에 올라가시니라. 2 이제 예루살렘의 양 시장 곁에 히브리말로 베데스다라 하는 연못이 있는데 거기에 주랑 다섯 개가 있고
3 이것들 안에 허약한 자, 눈먼 자, 다리 저는 자, 몸이 오그라든 자들의 큰 무리가 누워 물이 움직이는 것을 기다리더라.
4 이는 어떤 때에 천사가 연못에 내려와 물을 휘저었고 물을 휘저은 뒤에 누구든지 먼저 들어가는 자는 무슨 병에 걸렸든지 온전하게 되었기 때문이더라.
5 거기에 삼십팔 년 동안 병약함을 지닌 어떤 사람이 있더라.
6 예수님께서 그가 누운 것을 보실 때에 그가 이제 그런 상태로 오랫동안 있은 줄 아시고 그에게 이르시되, 네가 온전하게 되고자 하느냐? 하시니
7 그 허약한 사람이 그분께 대답하되, 선생님이여, 물을 휘저을 때에 나를 연못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안 다른 사람이 나보다 먼저 내려가나이다, 하매
8 예수님께서 그에게 이르시되, 일어나 네 자리를 들고 걸어가라, 하시니
9 그 사람이 곧 온전하게 되어 자기 자리를 들고 걸어가니라. 바로 그 날은 안식일이더라.
베데스다 연못의 역할은 성전에 물을 공급하며 종교적, 의학적 용도로 사용 되었습니다.
성전 제사에 드려지는 양을 사고파는 양시장이 근처에 있었고 제사에 사용될 양을 깨끗이 씻었던 곳입니다.
베데스다의 히브리어 뜻은 은혜의 집, 자비의 집입니다.
단어에서 말하듯 그곳에는 하나님의 은혜를 입어 병을 고치고자 하는 병자들이 항상 있었습니다.
영화의 한 장면 또는 연극의 무대라고 생각 하고 그때의 상황을 한번 그려 보면 좋을 거 같습니다.
연못이 있습니다.
연못 주변에는 많은 각각의 병으로 고생하는 사람들이 항상 가득 있습니다.
그들 중에는 다리가 불편한 사람, 앞을 못 보는 사람, 문둥병자 등 많은 지저분하고 거동이 불편한 병자들이 무기력 하게 자리를 펴고 누워 있습니다.
그들의 정신은 모두 연못의 물이 움직이는가에 집중하고 있습니다.
그때 천사가 내려와 물을 휘저어 물이 움직입니다.
병자들은 일제히 뛰기 불편한 몸을 움직이기 시작합니다.
그러나 자기 앞에 가는 많은 병자 들이 있고 더구나 내 앞에는 다리를 저는 병자가 앞을 가로 막습니다.
첫 번은 그렇게 앞의 다리가 불편한 병자 때문에 못에 못 들어갔습니다.
하지만 다음번 물이 흔들릴 때는 과연 그 다리 불편한 병자 뒤에 계속 갈까요. 아니면 넘어뜨리고 앞으로 갈까요?
처음은 양심이 가책을 느끼겠지만, 먼저 들어가 병 고침을 받은 사람을 부러워하면서 회가 거듭 할수록 더 가혹하게 넘어 트리고 밟고 먼저 물에 들어가기 위하여 모든 수단을 쓸 것입니다.
여기서 나 자신 또는 그리스도인에게 질문 던져 봅니다.
그리스도인이라면 베데스다 연못에 들어가 병 고침을 받을 수 있을까요?
나의 병 고침이 간절하지만 과연 제일먼저 그 연못에 들어 갈 수 있을까요?
저는 불가능 하다고 생각 합니다.
물로 뛰어 가다가 다리 불편한 병자를 보고 지나치지 못하고 부축하고, 앞 못 보는 병자를 보면 붙들고 연못에 인도하고 그렇게 못 들어가면 다시 자기 자리에 앉아 다음 번을 기다리고 주여 이번에는 내 앞에 아무도 없게 해 주세요. 이렇게 하고 있지 않을까요?
지금의 사회에서도 성공한 일부만을 너무 부각 시키고 우리 모두 열심히 하면 저렇게 될 수 있다고 가르칩니다.
이것은 사회에서만이 아니고 교회에서도 마찬가지 인 것 같습니다.
내가 이렇게 기도하고 이렇게 헌금하고 했더니 이런 기적 같은 은혜가 있었습니다.
교회생활 열심히 하면 저처럼 물질의 축복을 받을 수 있습니다.
병 고침을 받을 수 있습니다.
이러한 간증들이 때로는 우리에게 도전이 될 때고 있지만 나는 지금 제대로 믿음 생활을 하고 있는 회의의 시간이 되기도 합니다.
성경에서 38년 동안 병약함을 지닌 사람은 희망이 무엇이었을까요? 그가 간구하는 핵심은 병이 고침을 받아 온전하여 지기를 간절히 원하고 있습니다.
그러나 그는 연못에 가장 먼저 들어가기를 원하고 있습니다.
하지만 우리 예수님은 본질을 알고 계십니다.
예수님은 병자에게 말씀 하십니다. “그에게 이르시되, 네가 온전하게 되고자 하느냐?”
예수님은 핵심을 말하고 계신데 병자는 아직도 동문서답을 합니다.
선생님이여, 물을 휘저을 때에 나를 연못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안 다른 사람이 나보다 먼저 내려가나이다,
병자는 예수님이 오셨는데 아직도 연못 타령을 하고 있습니다.
과연 예수님이 지금 내 앞에 오셔서 지금 원하는 게 뭐냐 하고 말씀 하시면 뭐라는 대답이 나올까요?
빚을 청산해 주세요.
배우자를 보내 주세요.
우리 아들 대학에 좋은 대학이 입학 시켜주세요
이번에 사업 계약 건이 성사되게 해주세요.
이번 선거에 당선되게 해주세요. .....
지금 이 시간 이 세상의 것이 잘되는 것이 좋은가요? 지금 이 시간 하나님의 왕국으로 들려 올라가는 것이 좋은가요?
영원한 하나님의 왕국에 거하게 해주세요. 이 답을 일초의 망설임 없이 하실 수 있으세요?.
온전히 나의 궁극의 목적지를 하나님의 왕국에 두고 계신가요?
우리가 세상을 살면서 과학과 사회적 관습에 익숙해 져서
무언가를 주어야 무언가를 얻는다는 무의식의 습관이 자꾸 하늘 왕국에 들어가기 위하여 무언가를 하여야 하고 무언가를 이루어야 한고 생각 하게 합니다.
하나님의 단순한 은혜의 법칙을 알려 주셨는데도
(주 예수 그리스도로 말미암아 자기 행위와 상관없이 전적으로 은혜로, 믿음으로 다시 태어난 사람들의 구원은 영원토록 보장된다.)
사람들은 자기들의 생각으로 어렵게 만들고 있는 것 같습니다.
지금 예수님이 강림하셔서 000야 네가 무었을 원하느냐?
그때 주저 없이 하나님의 왕국을 소망하는 형제, 자매님들 이었으면 좋겠습니다.
부족한 글 읽어 주시느라 수고 하셨습니다. |