서문

“여러분은 목양의 감격이 있는 삶을 살아가고 있습니까? 신령한 목회자를 통해 주님을 더 깊이 알아가고 그 때문에 거룩한 기쁨이 여러분들의 삶 속에 충만한 교회생활을 누리고 있습니까? 이렇게 은혜로 풍성한 삶을 살지 않고는 우리는 어두운 세상을 불꽃같이 살도록 부르시는 주님의 거룩한 소명을 이루어드릴 수 없습니다. 그러므로 목회자는 목양의 관계를 통해서 이러한 환희의 기쁨을 거룩한 성도들에게 전해줄 수 있는 신령한 통로가 되어야 합니다.”

어떤 편지

“거룩한 기쁨, 환희 승리, 능력...”이 세상에서는 이런 것들을 바라만 보다가 죽어야 하는 것이 그리스도인의 운명인 줄 알았습니다. 그러나 저는 복음을 새롭게 경험한 이후로 이런 것들을 나의 삶 속에 체험하고 간증하며 살아가고 있습니다...“

그런 충만한 기쁨이 우리안에 없기 때문에 복음 전도에 커다란 장애물들이 되고 있으며 거룩한 은혜와 충만한 기쁨이 풍성한 삶의 증표가 된다. 우리들이 이러한 풍성한 삶을 살게 하시기 위해 주님이 십자가에 못 박히셨다. 목회자의 영광은 교인들이 목양의 관계를 통해 진리를 아는 지식에 비추임을 받고, 하나님의 사랑을 체험하는 풍성한 은혜로 말미암아 주님의 영광을 위하여 거룩한 삶을 살아가는 것이다.

하나님을 포기합니까?

풍성한 삶을 포기하는 것은 하나님과의 관계를 포기하는 것과 같다. 예수 그리스도를 만났던 모든 사람들이 예수님께로부터 오는 부요케하시는 은혜를 누릴 수 있었던 것처럼, 그리스도 안에서 부름받은 신령한 목회자와 거룩한 삶을 살고 싶어하는 성도들이 만나는 목양의 관계는 우리를 풍성한 삶으로 데려한다.

예수님께서 오신 두 가지 이유

예수 그리스도께서 우리의 목자로 오신 것은 한편으로는 생명을 얻게 하시기 위함이고 또한 편으로는 풍성한 삶을 살게 하시기 위해서이다.

영혼의 신비한 비밀

한의학에서 창조주를 의식하며 인간의 몸자체를 하나의 작은 우주로 보았으나 인간의 영혼은 육체보다 더욱 신비하고 오묘한 구조로 되어 있음에도 불구하고 영혼의 비밀에 대해서는 육체의 비밀에 아는 것에 비에 형편없이 초라하다.

그러므로 풍성한 삶을 위해서는 우리의 내면의 질서와 영혼의 섬세함에 대해 가르쳐주고 있는 성경을 통해 배우고 말씀을 따라 깨달으려는 마음은 영혼의 문제에 대해 더 많은 지식을 줄 것이며 지식이 삶을 만들어 낸다. 풍성한 삶을 위해서는 우리의 영혼이 풍성함을 누릴 수 있어야 한다.

문제는 삶이다.

예수 그리스도께서 이세상에 오신 이유는 단지 천국가는 티켓과 같은 것이 아닌 이 생명으로 풍성한 삶을 살게 하여 당신의 백성들이 하나님의 자녀 임을 알려줄 수 있어야 한다는 것이다. 삶 전체를 통해서 우리가 하나님의 자녀도 우리안에 예수님의 생명이 역사하고 있음을 보여주도록 우리를 부르신 것이며 하나님을 알리는 불빛이 되게 하시기 원하셨던 것이다.

건강한 목양, 풍성한 은혜

목양의 관계는 하나님의 은혜가 우리안에 풍성하도록 해주시는 하나님의 방편이므로 건강한 목양의 관계가 있는 곳에는 언제나 풍성한 은혜가 있다.

건조하고 메마른 마음으로 힘겹게 살아가던 사람들이 교회에 와서 목회자로부터 가르침을 받고 함께 진리의 말씀을 배우며 기도할 때, 혹은 어찌할 수 없는 생의 기로 가운데서 경건하고 적절한 조언을 받을 때, 그들의 마음은 주님의 뜻대로 살고자 하는 거룩한 소원으로 세워지게 되는데 바로 이것이 하나님의 은혜이고 이러한 은혜 생활을 위해 목양의 관계는 존재한다

교회에 거룩한 은혜가 메마르고 목양의 관계 속에서 건조함이 느껴지지 시작하면 그것은 바로 교회의 영적인 위기이며 목회자의 영성의 위기이다.

주님의 희년 선포

땅을 육년 동안 기경하고 한 해를 쉬게 만드는 것은 창조신학의 관점에서 볼 때 하나님의 생태학적인 배려이며 보다 깊은 의미는 일 년 동안 노동을 쉬면서 영적으로 재충전하라는 것이다. 일로부터 벗어나서 전심으로 하나님을 추구하고 묵은 영혼의 때와 죄악들을 떨어내며 하나님과의 관계를 새롭게 하라는 것인데 주일도 마찮가지이다. 주일 하루를 성공적으로 보내지 아니하면 나머지 엿새를 성공할 수 없고 주일 하루가 하나님의 풍성한 진리로 우리의 영혼을 깨우고 거룩한 은혜로 우리에게 새힘을 줄 때 우리는 험악한 세상 속에서 살아가는 엿새라 할지라도 넉넉히 이길 수 있다.

희년의 세 가지 환희

안식년이 일곱 번 반복된 후 희년이 오는데 이 희년에는 커다란 세 가지 일들 즉 두해의 안식, 노예 해방, 땅의 회복이 있다. 두해의 안식과 노예에서 값없이 풀려나고 자신의 땅을 되찾는 것 이것이 은혜로 우리는 하나님 앞에서 얼마나 은혜와 감사가 넘치는 감격에 벅찬 삶을 살고 있습니까? 주님이 오신 것은 이런 놀라운 은혜와 기쁨을 주시기 위해서입니다. 목양의 관계를 통해서 이러한 환희의 기쁨을 거룩한 성도들에게 전해 줄 수 있는 신령한 통로가 되어야 한다.

포기하지 않으신 예수님

십자가에서 이루신 구속의 공로로 빈부나 귀천이 구별이 없이 하나님의 거룩한 은혜로 우리를 부르고 계시며 풍성한 지리와 풍성한 은혜를 약속하고 풍성한 삶을 살 수 있는 길들을 열어주셨습니다.

약속만 주시고 우리를 버려두셨다면 우리는 얼마나 외롭고 쓸쓸한 처지가 되었을까? 하지만 그리스도께서는 교회를 세우시고 진리를 그 교회에 위탁하셨고 목양의 관계를 통해 그러한 축복을 누리며 살아가도록 섭리하셨다.

불꽃처럼 산다는 것은

불꽃처럼 산다는 것은 하나님이 우리를 구원해주셨을 때 우리에게 기대하셨던 바로 그 삶을 산다는 것을 의미한다. 하나님은 당신의 백성들이 이 세상의 역사 현실 속에 숨어 있는 은둔자로 살아가기를 원하지 않으시며 하나님과 바른 관계를 가지고 복음 진리를 따라 살기를 원하시고 영적인 생명의 원리를 좇아 살아갈 때 하나님께서는 그들의 삶이 드러나게 하시고 모든 사람들이 그들의 삶을 통하여 하나님을 볼 수 있도록 만들어 주신다.

희망이 있습니다.

망가진 것은 고치고 왜곡된 것은 바로 잡으며 다시한번 교회가 신령한 목회자들에 의하여 영도되고, 진실로 풍성한 삶을 갈망하는 상하고 깨뜨려진 마음으로 가득한 성도들이 교회당을 메우게 되는 그때를 고대하여야 하며 그래서 교회는 사람으로 가득하고 사람들은 하나님으로 충만하게 되길 갈망해야 한다.

그리스도인은 오로지 그리스도를 위해 삶으로써만 행복해 질수 있는 사람들이다.

자매 모임 교제 나눔 중

- 우리교회는 거룩한 기쁨과 삶속에 충만한 교회생활을 누리고 있는가? 목양의 감격이 있는삶을 살아가고 있는가? 생각해보자.

- 우리교회는 중요한 조건이 잘 갖추어진 교회라고 생각하고 이 교회를 소중히 여기고 잘 지켜나가야 한다.

- 우리가 힘들고 어두운 세상에서 빛과 소금의 역할을 하며 들어나야 된다.

- 서천 성경전래기념관에 다녀와서 역사를 알게 되었는데 우리나라에 선교사가 들어오기 전에 1816년 성경이 먼저 들어왔다는 새로운 사실과 하나님께서 우리나라에 먼저 와계셨음에 참 감동이 되었다.

- 조대복 첨사의 겸손하고 예의와 품의가 있으면서도 알고자 하는 열정적인 탐구심을 본받아야겠다.

- 목사님이 사모님의 어깨에 살포시 손을 얹은 모습을 보면서 자연스럽게 가정안에서의 행복과 부부로서의 예의와 남은시간도 후회 없도록 잘 대해주어야 겠다고 우연히 나누기도했습니다.

저번 주일에 처음오신 공동연자매님이 우리 교회에서 오시게 된 드라마틱한 사연과 함께 목요자매모임에 나오셔서 박수로 환영해 드렸습니다. (궁금하신 분은 교제 나누시면서 알아보시길...힌트를 드리자면 최정희자매님과 함께 오신 자매님이십니다.)

"너희가 나를 택하지 아니하고 내가 너희를 택하여 세웠나니

이것은 너희가 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 남아 있게 하려 함이요,

또 너희가 내 이름으로 [아버지]께 무엇을 구하든지