두루 수고하셨어요 마음으로만 참여 했지만 자매님들의 행복한 표정보니 참 좋네요. 한여름 건강하게 잘 지내시고 가을엔 여러가지로 새로운 분위기로 만나길 기대합니다~

방학은 기분 좋은 단어에요^^ 쉬었다가 만나면 더 반갑지요. 무더위 잘 보내고  다시 만나는 날 즐거운 해후가 있겠죠~ 모두 건강하시길~  

우리 수현자매님도 고생했습니다아~♡스마일~~^^

안녕하세요, 성도님들. 이번 자매모임은 소규모 바자회와 조별 식사를 함께하며 방학식을 겸해 진행했습니다. 다행히 비도 많이 오지 않고 선선한 날씨 덕분에, 오랜 시간 동안 즐겁게 교제한 후 집으로 돌아갈 수 있었습니다. 여름 방학을 맞아 기쁘면서도 아쉬운 마음이 공존하지만, 잠시 쉬어가는 시간 동안 충분히 재충전하고 다음 책과 함께 다시 찾아뵙겠습니다. 요즘 나라 상황도 좋지 않고, 개인적으로도 여러 가지 어려움이 많으시겠지만, 그럼에도 불구하고 우리에게 평안을 약속하신 신실하신 하나님 안에서 깊은 쉼을 누리시고, 무더운 여름 잘 보내시길 소망합니다. 가을 자매모임에서 다시 뵙겠습니다.                                  

일산에서도 오늘 '예배' 책 모임을 끝내고 방학에 들어갔습니다. 이 책을 통해 다시 알게 된 많은 내용들 중 지금 기억나는 것은  우리는 예배드리기 위해 구원 받았으며, 하나님께 예배드리는 것이 성경의 영원한 주제요, 구원 역사의 주제라는 말과 공예배의 중요성과 거기서 다가오는 하나님의 은혜가 얼마나 큰 것인지 목사님의 '예배' 설교를 통해 새롭게 알게 되었습니다. 수십년 믿음 생활을 해오면서 주일 공예배를 형식적으로, 주일이면 지켜야되는 의무감으로 드렸던 때가 많았음을 느끼며 제 양심이 너무도 부끄러웠습니다. 이제는 매순간 하나님께서 기뻐받으시는 예배자가 되도록 노력해야겠습니다.

맥아더 목사님은 주님과 함께 계시니 얼마나 좋으실까요? 거룩한 삶은 성화가 빠질수 없으니 삶이 곧 예배로 나타나야 마땅하다는  확실한 가르침에 감사합니다.

한편으론 모든 시름 내려놓고 하나님곁에 계실 존맥아더목사님이 부러워요..고된일상은 기본, 십자가에 못박혔다생각하며 흘려보내야하는 순간들이 유독 많은 하루여도, 잠자리에 들때면 '아버지 잘못했어요.섬길수 있어서 감사합니다..'기도 드리며 자는 자녀입니다. 예수님이 제가 살고 있는 이 나라 당연 해주실거라 믿고 오늘 하루 감사함으로 편안히 보내겠습니다.-내가 생각하건대 이 현시대의 고난들은 앞으로 우리 안에 나타날 영광과 족히 비교될 수 없도다.~ 온 창조 세계가 지금까지 함께 신음하며 고통 중에 산고를 치르는 줄을 우리가 아나니~ 그러나 우리가 보지 못하는 것을 우리가 바란다면 인내로 그것을 기다리느니라.-로마서8장 18절부터 25절 하나님의 말씀입니다 

예배는 그 자체로 단순한 형식이 아니라 하나님께 마음과 삶을 온전히 드려야 한다는 걸 알면서도 그러지 못하니 큰 찔림이 됩니다. 하나님께서 기뻐하시는 예배자가 되도록 정결한 삶을 살도록 하겠습니다.

안녕하세요, 성도님들. 오늘은 [예배]의 마지막 장을 함께 나누고자 합니다. 그동안 14번에 걸쳐 자매모임에서 이 책을 함께 읽고 깊이 있게 나누며, 성경 말씀을 바탕으로 우리가 어떠한 자세와 마음으로 예배드려야 하나님께서 기쁘게 받으시는지를 통찰하게 된 귀한 시간이었습니다. 지난 14일, 이 책의 저자 존 맥아더 목사님께서 하나님의 부르심을 받아 안식에 들어가셨다는 안타까운 소식을 접했습니다. 직접 뵌 적은 없지만, 마지막 시대를 살아가며 하나님의 말씀을 끝까지 충실히 전하신 목사님께 깊은 존경을 표합니다. 특히 이 책을 통해 우리의 예배가 영과 진리로 드려질 수 있도록 인도해주신 목사님은, 저와 우리 모두에게 하나님께서 보내주신 귀한 선물이었음을 다시금 느낍니다. 이 모든 은혜와 깨달음은 오직 하나님께서 주신 것이며, 홀로 영광 받으시길 바랍니다. 이제, 예배에 대한 마지막 이야기를 함께 나누겠습니다.   Part 15 예배의 본래 의미  277p 우리 예배의 대상은 오직 말씀에 계시된 대로 살아 계신 참 하나님뿐이라는 것을 확실히 밝혔다. 예배는 언제 어디서나 드릴 수 있으며, 특히 구원받은 자들이 함께 모였을 때 드려야 한다는 것을 알았다. 예배의 본질을 논하였고, 영과 진리 즉 하나님의 말씀과 마음의 균형이 완벽하게 맞아야 한다는 것도 알았다.  :단순히 가만히 앉아 형식적으로 시간을 보내는 것이 아니라, 찬송을 부르고 말씀을 들을 때 내 마음속에서 그에 합당한 올바른 반응이 따를 때 비로소 그것이 진정한 예배라는 사실이 제 마음에 깊이 새겨졌습니다.  279p 위선은 예배에 치명적이다. 방황하는 마음, 자아도취, 무관심도 마찬가지다. 우리는 진실하지 않은 마음으로 급히 하나님의 임재 속에 들어갈 수 없다.  :‘삶을 통해 드리는 예배’에서 제가 놓치고 있었던 부분이 많았음을 깨달았습니다. 예배를 소홀히 드린 죄를 가볍게 여겨왔는데, 이 책을 통해 하나님께서는 그 죄를 결코 가볍게 여기지 않으신다는 사실을 알게 되었습니다.  280p 히브리서 10장 22절의 마지막 포인트는 '순수함'이다. "우리 몸이 순수한 물로 씻겼으니" 그것은 말 그대로 몸을 씻는 것을 말하는 것이 아니라, 인간적인 죄를 다루기 위해 필요한 매일의 죄 고백과 영적인 정화를 뜻하는 것이다. 회심할 때 일어나는 그리스도의 피뿌림은 삶을 영원히 완벽하게 씻어준다. 그러나 우리의 발에는 세상의 먼지가 묻기 마련이므로 주기적으로 씻어줄 필요가 있다.  :구약 시대 이스라엘 백성이 1년에 한 번 지성소에 들어갈 때 속죄 헌물을 드리고 물두멍에서 손을 씻은 것처럼, 오늘날의 그리스도인도 하나님 앞에 나아가기 위해서는 날마다 삶 속에서 회개가 반드시 필요하다는 사실을 깊이 깨달았습니다.  281-282p 많은 사람들이 몇 년 동안 교회에 다녀도 진심으로 하나님께 가까이 다가가지 않고, 하나님이 그들에게 다가오시는 것도 잘 느끼지 못한다. 그들은 예배가 힘들다고 불평한다. 그들의 개인적인 경건생활에서 넘을 수 없는 장애물을 만난 것 같다.  :온전한 예배를 드리기 위해서는 신앙의 길에서 마주하는 장애물을 반드시 극복해야 한다는 말에 공감합니다. 그래서 더욱 성경 말씀을 바르게 알고 싶다는 갈망이 생겼습니다.  :사실, 죄를 인정하는 일은 육신을 가진 우리에게 쉽지 않은 일입니다. 그러나 성경에 나오는 다윗은 자신이 지은 죄를 솔직히 인정하는 마음을 가졌기에, 하나님의 마음에 합한 사람이라는 칭찬을 받을 수 있었던 것이 아닐까 생각하게 됩니다.  287p 사실 하나님이 의도하시는 예배의 또 한 가지 특징은 교회가 성화되는 것이다. 개인으로서 당신이 드리는 예배는 당신의 삶뿐 아니라 온 교회의 삶에도 영향을 끼칠 것이다. 당신의 예배가 하나님이 받으실 만한 예배라면 교회가 더 강해지고 성화될 것이다. 그러나 당신의 예배를 하나님이 받으실 수 없다면 교회는 더 약해질 것이다.  :이 글에 전적으로 동의합니다. 앞서 나눈 이야기처럼, 개인이 어떻게 6일을 보내느냐에 따라 주일 공예배의 질이 달라진다고 생각합니다.  289p 예배는 구원 계획의 가장 큰 목적이다. 예배의 교리는 복음전도의 핵심이다. 어떤 사람은 예배와 복음전도를 분리해서 생각하지만 그것은 매우 잘못된 것이다. 개인의 삶에서 가장 중요한 것은 다른 사람을 전도하기 위해 하나님께 예배드리는 삶을 사는 것이다.  :우리 교회가 미디어 사역을 통해 전도의 부담을 어느 정도 덜어준 것은 사실입니다. 그러나 그렇다고 해서 개인이 전도에 대해 느껴야 할 영적인 책임까지 줄어든 것은 아니며, 하나님 앞에서 부끄럽지 않도록 전도의 사명을 엄중히 여겨야 할 것입니다.  :올바른 교리를 잘 익혀 두면, 누군가 예수님에 대해 궁금해할 때 복음의 핵심을 기쁨으로, 그리고 망설임 없이 전할 수 있게 됩니다. 그런 점에서 사랑침례교회에 깊이 감사하고 있습니다.   부록 마음과 생각과 목소리로: 찬송가와 가스펠송  300-301p 예배를 순전히 감정적인 활동으로 보는 근대적 탈근대적 개념은 교회에 심각한 타격을 주었다. 그런 반지성주의는 우리의 음악에도 영향을 미쳐 왔다. 사실 오늘날 피상적이고 경박하고 내용 없는 설교가 성행하는 데 다른 무엇보다 큰 공헌을 한 것이 바로 현대 교회음악일지도 모른다.  :한국도 비슷한 상황이라 생각됩니다. 오랜 세월 흥과 샤머니즘에 익숙해진 한국인들에게는 오히려 더 심각한 문제일 수 있겠습니다. CCM 가사나 비그리스도인의 반주, 혼을 빼놓는 듯한 힐송 음악 등은 분별하며 주의해야 할 부분입니다.  311p 가장 중요한 것은, 목사와 장로들이 교회음악 사역을 좀 더 세심하고 주의 깊게 감독해야 하며, 의식적으로 우리가 부르는 노래의 교리적 성경적 내용에 대한 높은 기준을 정해 놓아야 한다는 것이다.  :예배와 찬송의 기준을 바로 세우기 위해 교회의 리더들이 애쓰는 일은 정말 중요하다고 느꼈습니다. 특히 우리 교회 목사님과 찬양을 인도하는 리더분들께 감사드리는 점이기도 합니다. 하나님께 드리는 예배로서 찬양의 기준을 잘 세워가고 계심을 느낍니다.                      

순종하는 삶의 결과를 세상에 보여 주는 영적인 열매를 맺는 것이 어렵다고 생각했는데, 아래에 있는 '환경과 상관없이 만족하는 삶'을 사는 것은 정말 어려운 것 같습니다. 주어진 환경에 감사하며 살고 있는지, 평안할 때 나태하지는 않았는지 다시금 돌아보게 됩니다.

날씨도 견디고 눈앞의 (매일 새로운)불의를 보는 것도 참아내고..천성이 잘 견디는 편이라 다행감사한 하루하루입니다. 염려가 많은 편인 저는 말씀을 조금만 소홀히 해도 바로 찾아오고 걱정은 감사한 마음이 진심으로 들게 하지 않게 하네요.. -내 형제들아,너희가 여러 가지 시험에 빠질 때에 그것을 다 기쁨으로 여기라,너희 믿음의 단련이 인내를 이루는 줄 너희가 아느니라.오직 인내를 완전히 이루라.이것은 너희가 완전하고 완벽하여 아무것도 부족함이 없게 하려 함이라.-야고보서1장 2~4절 하나님의 말씀입니다

사실 모든 상황은 주님의 허락하심에 일어나는 것을 알지요.  사람의 생각과는  다른 주님께  순종해야 하고요. 작금의 사태가 오히려 더욱 더 주님만을 의뢰하게 하는 것에 감사드려요. 어떤 상황에도 주님의 약속은 신실하시니  그분의 자녀로서의 삶을 살아가는 것이  예배란 것이 감사합니다.

안녕하세요, 성도님들. 어제와 오늘, 유난히 기온이 크게 올라 여름 더위가 본격적으로 시작된 것 같습니다. 이럴 때일수록 열사병은 물론 냉방병에도 각별히 주의하셔야겠습니다. 기록에 따르면, 전 세계 평균 기온은 1880년 대비 약 1.2도 이상 상승했다고 합니다. "해마다 여름이 더 더워지는 것 같다"는 우리의 체감은 단순한 느낌이 아니라, 실제 기후 변화의 결과인 셈입니다. 성경은 주의 날, 즉 환란의 때에 강한 열기와 가뭄이 있을 것을 미리 말씀하고 있습니다. 하나님의 말씀을 믿는 우리에게는 이와 같은 기온 상승의 흐름도 단지 자연현상이 아니라 하나님의 뜻 안에서 이해되는 일입니다. 지금은 무더위와 여러 상황으로 힘들게 느껴질 수 있지만, 이럴 때일수록 신실하신 하나님의 말씀을 붙들며 성실하게 살아가려는 마음을 함께 가졌으면 좋겠습니다. 그날에는 하나님을 모독하던 자들조차도 결국 하나님의 영광 앞에 엎드리게 될 것입니다. 우리는 그날이 속히 오기를 고대하지만, 동시에 오늘 우리의 삶 속에서도 하나님께서 영광 받으시길 원하신다는 사실을 잊지 않아야 하겠습니다. 이번 모임의 주제 또한, 성도가 어떻게 하면 하나님을 영화롭게 하고 기쁘시게 할 수 있을까에 대한 것이었습니다. 함께 나눈 내용을 성도님들과도 공유드립니다.   Part 14 하나님을 영화롭게 하는 법  261p 예배는 신비로운 것이 아니라 매우 실제적인 것이다. 하나님을 영화롭게 하는 일이 실제적이고 역동적이지 않다면, 그것은 아무것도 아니다. 현대 기독교의 가장 큰 비극은 예배의 개념이 퇴보하도록 방치해 왔다는 것이다.  :대한민국의 많은 교회들이 이 책을 읽고 예배에 대한 바른 개념을 갖게 된다면, 분명 많은 변화가 일어날 것이라 생각합니다.  262-263p 하나님에 대한 흔들리지 않는 믿음: 하나님에 대한 우리의 믿음은 절대적이어야 한다. 우리가 시험을 감당할 수 없다거나 일상의 시련을 견딜 수 없다고 말한다면, 하나님을 거짓말쟁이로 만드는 것이다(고전 10:13). 무슨 이유에서인지 우리는 의심과 염려를 작은 죄로 여긴다. 그런 무례함은 근본적인 잘못과, 하나님의 명예를 손상시키는 가증스러운 죄를 범하게 한다.  :인류가 죄 가운데 놓이게 된 것은 이브가 하나님을 의심했기 때문이었습니다. 이 사실은 의심과 염려가 결코 가벼운 죄가 아니라는 것을 다시금 일깨워줍니다.  :우리는 여전히 죄의 몸을 입고 살아가기에 염려에 빠질 때가 많습니다. 하지만 이러한 경건한 서적들과 하나님의 말씀을 통해 믿음을 배울 때, 결국 하나님께서 선하신 길로 인도하신다는 확신이 더욱 굳건해집니다.  264-265p 누가복음 17장에는 나병환자들의 이야기가 나온다(눅 17:11-18). 매우 슬프고 믿을 수 없는 상황이었다. 열 명이 평생의 질병과 수치심에서 구원받았는데, 하나님의 놀라운 은혜의 역사를 찬양함으로써 하나님께 영광 돌릴 생각을 한 사람이 단 한 사람뿐이었다니 말이다.  :예수님을 믿은 후 신앙이 미숙하던 시절에는, 어려운 상황이나 급한 일이 생길 때에만 간절히 기도하곤 했습니다. 문제 해결만을 구했죠. 그런데 상황이 나아지고 삶이 평안해지면, 어느새 하나님을 찾지 않는 제 모습을 발견하게 되었습니다. 그런 저 자신이 부끄럽고 비참하게 느껴져 회개했던 기억이 있습니다.  267p 죄들을 자백하는 것은 하나님을 영화롭게 하는 일이다. 그것은 하나님이 결백하심을 밝히고, 악을 심판하는 하나님이 거룩하시다는 것을 인정하는 것이다. 하나님이 징계할 때 비난받지 않으시도록 보호하는 것이며, 그로써 하나님께 영광을 돌리는 것이다.  :어릴 적, 억지로 죄를 끄집어내어 많은 사람들 앞에서 고백하게 했던 극단적인 교회들의 모습이 떠오릅니다. 그것은 결코 바람직한 행동이 아닙니다. 우리가 죄를 자백하고, 하나님께서 때때로 죄로 인해 징계하시는 것은 우리를 얽어매기 위함이 아니라, 오히려 영적으로 자라나게 하시기 위함이라는 사실을 잊지 말아야 하겠습니다.  269p 영적인 열매는 순종하는 삶의 결과를 세상에 보여주는 증거가 된다. 우리가 맺는 열매는 하나님을 모르는 사람들에게 하나님의 성품을 보여준다.  :예수님을 믿은 후 성품이 변화되었다면, 그 변화는 삶의 외적인 모습에서도 드러나야 한다고 생각합니다. 내 안에서 예수님의 선한 성품이 흘러나와, 믿지 않는 이들에게도 자연스럽게 예수님을 보여줄 수 있어야 하겠지요. 하지만 우리는 위선자가 아니기 때문에, 단순히 종교적인 생활이나 외적인 수양으로 꾸며낸 모습이 아니라, 진짜 삶의 변화가 흘러나오는지를 늘 분별해야 합니다.  :일부 교회의 목회자들은 눈에 보이는 결과만을 성령의 열매라고 가르치기도 합니다. 예를 들어 전도를 얼마나 많이 했는지, 교회에 얼마나 많은 사람을 데려왔는지, 혹은 헌금의 액수 등으로만 평가하는 것입니다. 이는 매우 위험한 가르침입니다.  272p 참된 예배자는 환경과 상관없이 만족하는 삶을 산다. 만족은 하나님의 지혜와 주권을 증거하며, 그로써 하나님을 영화롭게 한다. 만족하지 못하는 사람은 사실상 하나님을 비난하는 것이다.  :그래서 우리는 성경의 말씀처럼, 항상 기뻐하고 모든 일에 감사하는 삶을 살아가야 합니다. 내가 어떤 상황에 있든 하나님께 감사할 수 있다면, 그 자체로도 하나님께 영광을 돌리는 삶이 된다고 믿습니다.  275p 하나님의 말씀 안에 하나님의 영광이 내재되어 있다. 그래서 우리가 하나님의 말씀을 전할 때마다 하나님을 영화롭게 하는 것이다. 우리가 말씀을 선포하고 그 말씀으로 다른 사람을 그리스도께 인도할 때 하나님을 가장 영화롭게 하는 것이다.  :이런 부담감은 많은 그리스도인들이 공감할 것입니다. 기회가 주어질 때마다 하나님을 전하려고 애쓰는 삶 말입니다. 저 역시 마찬가지로, 더욱 정확하게 하나님을 전하기 위해 교리적으로 바르게 알고자 노력하며, 올바르게 전달할 것을 다짐합니다.                      

우리 모두가 사람보다 하나님을 두려워하며 살기를 원하고 실천하며 살면 시기와 질투같은 인간적인 부분들은 점점 줄어들겠지요. 우리의 삶이 곧 예배라는 것을 마음 속에 장착해야 겠어요.

우리를 지으신 하나님께서 홀로 모든 영광을 받으시길 소망합니다.

카레는 벌써 (눈으로) 퍼서 많이 가져왔습니다아~^^ 오늘 유난히 십자가에 (제가)못박힌 위치에서 십자가를 생각하는 시간들이 많았습니다.<살아있는 헌물>이란 단어와 함께 <인내>라는 단어가 오늘 제 맘속에 들어왔습니다..마지막까지 나라를 위해 기도하는 대한민국에 살고 있는 하나님의 자녀가 되려구요......아버지는 계세요.아버지가 기뻐하는 자녀가 될 수 있게 해 주셔서 감사드리며 눈물 흘립니다. -그러나 나는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 어떤 것도 자랑할 수 없나니 그분으로 말미암아 세상이 나에 대하여 십자가에 못 박혀 있고 나 또한 세상에 대하여 그러하니라-갈라디아서 6장14절 하나님의 말씀입니다

안녕하세요, 성도님들. 장마철이라 많이 습하고 더우실 텐데, 모두 잘 지내고 계신가요? 요즘 주일 오전 예배 시간에는 자매모임에서 함께 나누고 있는 책 [예배]를 중심으로, 목사님께서 각 파트를 설교로 풀어주고 계십니다. 책을 읽고 모임에서 나누는 데 그치지 않고, 예배 시간에 다시 말씀으로 들으니 ‘예배’에 대한 성도의 자세가 어떠해야 하는지 깊이 마음에 새겨지는 것 같습니다. 저도 자매모임 글을 정리하며 이 책을 계속 읽어오던 중, 어느새 바쁘다는 이유로 형식적으로 글을 써내려가고 있었던 제 모습을 깨달아 회개하게 되었고, 그러면서 하나님께서 우리의 영적 성장을 위해 우리가 스스로 인식하지 못하는 부족함과 죄까지도 다양한 방식으로 섬세하게 일깨워 주시는 분이심을 다시금 깨닫게 되었습니다. 육신을 가진 우리가 주님께 순종하는 일이 결코 쉽지 않지만, 그럼에도 불구하고 예배를 통해 하나님께 가까이 나아갈 수 있도록 인도하시고 은혜를 부어주시는 주님의 사랑을 생각할 때, 예배의 자리가 얼마나 소중한지 다시 느끼게 됩니다. 함께 이 책을 읽고 있는 성도님들께도 하나님의 크신 은혜와 사랑이 충만히 느껴지는 하루가 되시길 바라며, 이번 자매모임에서 나눈 이야기들을 함께 나누고자 합니다.  아래 사진은 자매모임 후 식사를 위해 맛있는 카레를 만들어주신 자매들의 사진도 담아보았습니다.   Part 13 가장 높으신 하나님께 영광  245p [소요리문답](The Shorter Catechism)의 첫번째 질문과 답은 이것이다. "사람의 첫째되는 목적은 무엇인가? 사람의 첫째 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 영원히 그를 즐거워하는 것이다."  :요즘 제 마음속에 가장 크게 자리잡고 있는 질문이 바로 이것입니다. "이 모임이 정말 하나님을 영화롭게 하고 있는가?" 그래서 성도님들과 함께 모이는 시간이 더욱 기쁘고 감사하게 느껴집니다. 하나님을 영화롭게 하는 것이 중심이 되지 않고, 비본질적인 것에 초점을 맞춘 모임은 하나님도, 하나님의 사람도 기뻐하실 수 없다는 생각이 들었습니다.  :저는 천주교에서 기독교로 개종한 사람입니다. 구원을 받은 이후 삶에서 달라진 점이 있다면, 이전에도 교회 일에 열심을 다하긴 했지만 그 열심이 ‘나의 의’를 위한 것이었다는 걸 깨닫게 되었습니다. 지금은 하나님께 대한 감사와 하나님을 영화롭게 하려는 마음이 열심의 중심이 되었습니다. 겉으로 보기에 행동은 비슷해 보일 수 있지만, 마음의 방향이 완전히 달라졌고, 하나님께서도 그 중심을 아실 거라 믿습니다.  247p 하나님의 영광은 그의 본성에 포함된 본질적인 것이다. 그것은 없앨 수도 없고 더할 수도 없다. 줄어들 수도 없는 온전한 영광이다. 하나님의 영광은 곧 하나님의 존재다. 우리가 그것을 인정하는 데 있어 무엇을 하든 안하든 상관없이, 하나님의 존재를 압축해서 보여주는 것이다.  :“영광 자체가 하나님의 것이다”라는 사실을 인정하는 것이 정말 중요한 것 같습니다. 그럴 때 비로소 나 자신을 드러내려는 마음을 내려놓을 수 있는 것 같습니다.  250-251p 왜 하나님께 영광 돌려야 하는가: 첫째, '그분이 우리를 지으셨기 때문'이다. 둘째, '하나님이 그분의 영광을 위해 만물을 만드셨으므로' 우리는 하나님을 영화롭게 해야 한다. 그분은 하나님이기에 창조물에게 찬양과 경배를 요구할 권리가 있으신 것이다. 결국 모든 개개인이 원하든 원치 않든, 살든 죽든, 하나님께 영광을 돌리게 될 것이다. 하나님이 의인들에게 받으시는 영광은 특별히 하나님을 기쁘시게 한다.  :물론 우리의 육신은 여전히 하나님의 영광이라는 과녁에서 벗어나 죄 가운데 있기 때문에, 그렇게 사는 것이 쉽지 않습니다. 하지만 의식적으로 하나님께 영광을 돌리려는 태도 자체가 하나님께서 기뻐하시는 삶이 아닐까 생각합니다.  :저는 이 부분을 읽으며 “나는 정말 의인으로서 행동하고 있는가?”라는 질문을 깊이 고민하게 되었습니다. ‘하나님의 영광’이라는 관점에서 보았을 때, 내가 누군가를 미워하거나 죄를 짓더라도, 그 모든 순간 속에서도 하나님께서 영광을 받으신다는 사실에 경외감이 들었습니다. "하나님은 얼마나 위대하신 분이신가!"라는 감탄이 마음 깊이 일어났습니다.  253p 4장에서 우리는 요한계시록 14장 7절에 묘사된 천사의 이야기를 살펴보았다. 그는 영존하는 복음을 가지고 있다고 했다. 그의 메시지가 "하나님을 두려워하고 그분께 영광을 돌리라. 그분의 심판의 시간이 왔으니"였다는 사실을 기억하라.  :요한계시록 강해를 공부하면서, 하나님의 위대하심과 두려우신 심판자 되심에 깊은 경외감이 들었습니다. 그 하나님 앞에 드리는 예배가 얼마나 엄숙하고 진지해야 하는지를 다시 깨달았고, 이 마음을 잊지 않고 예배드리겠다고 다짐하게 되었습니다.  256p 당신의 동기가 다른 사람들을 감동시켜 개인적으로 칭찬 받기 위함이라면 하나님은 당신의 노력을 진실로 축복해 주실 수 없다. 우리 자신을 위해 약간의 영광을 훔치려 하면, 하나님께로부터 오는 축복과 기쁨을 빼앗긴다.  :하지만 여전히 하나님께 영광을 돌리기보다, 나 자신이 그 영광을 취하려는 유혹이 끊임없이 다가온다는 사실에 마음이 괴롭습니다. 제 안에서는 옛사람과 새사람이 계속해서 싸우고 있는 것이 느껴집니다. 흔히 검은 개(옛사람)와 흰 개(새사람)의 싸움에 비유하듯, 결국 어떤 개에게 먹이를 주느냐에 따라 승리와 패배가 결정되겠지요. 그래서 더욱 말씀을 굳게 붙들고 살아가야겠다는 다짐을 하게 됩니다.  258p 사람은 누구나 자신의 상처에 민감하다. 그러나 성숙한 그리스도인은 다른 관점을 갖고 있다. 그는 하나님의 이름이 비방당하거나 하나님의 영광이 인정받지 못할 때 아파한다. 하나님이 그의 고통을 함께 느끼신다는 것을 기뻐하기보다는, 하나님의 고통을 함께 나눌 수 있는 특권을 기뻐하는 것이다.  :최근 나라의 상황이 점점 하나님을 대적하는 방향으로 흘러가는 것을 보며, 저도 여러 집회에 참여하게 되었습니다. 몇몇 목회자들과 믿는 이들이 앞장서긴 했지만, 하나님을 위하는 순수한 마음보다는 오히려 밥그릇 싸움처럼 비춰지는 모습들이 있어 세상 사람들로 하여금 하나님까지 비방하게 만드는 현실에 마음이 많이 아팠습니다. 그럼에도 불구하고, 그 집회를 통해 많은 그리스도인들이 새롭게 일어났다는 이야기를 들으며, 하나님께서 이런 혼란 속에서도 여전히 일하고 계시다는 확신에 큰 위로와 기쁨을 얻었습니다.                            

'신령과 진정으로 예배하라'는  번역본을 보다가 KJV으로 보니  <영과 진리로 예배하라>  얼마나 큰 차이인지요!   예배 역시 형식도 갖추어야 겠지만 구원받은 자들이 마음속 깊이에서 우러나는 자연스런 행동이 예배인 것을 생각할 때 "삶이 곧 예배" 일수 밖에 없음을 새삼 인정하게 됩니다.

하나님 말씀에 충성스럽게 헌신해야 한다는 사실을 마음 깊이 새겨 지키도록 하겠습니다. 한때는 부끄러운 구원이라도 다행스럽게 여길 때가 있었지만, 온 마음과 온 삶이 하나님께 예배드리는 전부가 되기를 소망합니다. 항상 좋은 글 요약과 자매님들의 의견 전해 주셔서 감사합니다:-)

아이들 잘못을 판단할때도-죄성,교만스런 마음에서 오는 것인지,육신의 연약함에서 온 과오인지 잘 생각해서 보게 돼요. 전자라면 무게있게 혼내고 예수님께 같이 회개해야겠지만 그럼에도 사랑하는,위하는 마음의 언어로 전달해야 받아들여지는 우리들입니다.또한 천성이 걱정이 많고,능력부족으로 겁이 많은 저의 시각이- 객관적으로 보지 못하거나 편안한 언어로 전달을 못할때가 많구요.. 오늘도 나라걱정을 주인이신 예수님께 맡기고 하루 잘 살아내겠습니다아~~ -그러나 성령의 열매는 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음과 부드러움과 선함과 믿음과 온유와 절제니 이 같은 것들을 대적할 법이 없느니라-갈라디아서 5장 22,23절 하나님의 말씀입니다