어어. 정말 내용이 심오하네요^^ 다시한번 총체적 진리를 배울수 있는 귀중한 시간이 되겠네요~~ 멋진 장소에서 한결 더 여유로워 보입니다^^

사진으로 보는 분위기, 교재내용도, 자매님들 나눔도 모두 아름다워요. 어려운 내용이지만 자매님들 교제속에서 쉽게 풀어지네요~ 모든 삶에서 주님을 아는 향기가 저절로 나야 하지요. 다만 과하지 않게 믿지않는 분과도 어울리면 좋겠으나 쉽지 않은 일이지요. "이미"와 "아직" 사이의 시기에 끼여있는 우리는 주님의 계획에 동참하고 있는 중이고, 각자가 지혜롭게 자기 자리에서 신실하게 섬겨가야 하고요. 항상 정리를 잘해주셔서 동참한듯한^^ 신실하게 참여하시는 여러자매님들께 감사드려요.

어쩜 그리 어려운 내용을 이리 잘 요약해서 적어놓았을까요?? 영희자매님의 요약으로 어렵기만 했던 내용들이 조금은 이해하는데 도움이 되었어요~~감사해요 늦게들 올라오셔서 자매님들의 나누었던 이야기들이 너무나 궁금했어요^^

지난 2년간 국가적인 혼란 속에서 총체적 진리를 선포하시는 목사님과 '총체적 진리' 책과 지체들과의 교제를 통해 우리 교회의 철학 중 하나인 성화는 성경적 가치관의 변화라는 것을 추상적인 개념이 아니라, 나의 모든 삶에 영역에서 하나님의 올바른 가치관을 찾아가는 과정으로 이해하게 되었습니다. 요약한 내용과 자매님들의 표현들이 신기하게도 저도 이해가 되네요^^

완전한 진리   문제는 영혼을 얻는 것뿐 아니라 지성도 구하는 것이다.온 세계를 얻고도 세계의 지성을 잃어버린다면, 세계를 얻지 못했음을 당신은 곧 알게 되리라.- 찰스 말릭(Charles Malik)   2_다시 찾은 기쁨   기쁨과 목적을 되찾는 길은 바로 기독교를 총체적 진리로 새롭게 이해하는 데 있었다. 세속적인 것과 거룩한 것, 공적인 것과 사적인 것을 모두 단일한 틀 속에 통합하는 세계관적 관점을 발견함으로써만 가능하다.   성경의 하나님은 인간 영혼의 하나님일 뿐 아니라 자연과 역사의 하나님이기도 하다. 우리는 예배를 통해 하나님을 섬길 뿐 아니라, 문화 명령에 순종함으로써 섬기기도 한다. 교회가 제자도를 진지하게 여긴다면, 신자들이 일요일에 교회 문을 나선 후에도 계속해서 하나님을 위해 살도록 그 방법을 가르쳐야 마땅하다.   그리스도인들은 어떤 면에서 이중 언어를 구사하는 법을, 곧 복음의 관점을 우리 문화가 이해할 수 있는 언어로 번역하는 기술을 배울 필요가 있다. 믿음의 언어를 우리 주변의 언어로 활발하게 번역하는 선교사와 같이 살도록 부름 받았다.   기독교는 사적 영역에서는 살아남았다. 그러나 그것은 공적 영역에서 믿을 만한 주장을 내놓거나 지배적인 이데올로기에 도전하는 능력을 상실하는 값을 치르고서 얻은 것이다. 복음을 사적 영역에서 해방시켜 모든 실재에 관한 진리로, 그 영광스러운 모습 그대로 제시하는 법을 배워야 한다.   그리스도인들이 자신의 일을 하나님께 대한 섬김으로 또는 문화 명령(땅을 정복하라는 성경의 명령)의 성취로 고백하지 않는다면 무엇인가 빠져 있는 것이다. 우리가 기독교 세계관을 정립하기에 앞서 우리의 신앙을 일, 사업, 정치 등의 영역에 적용하지 못하게 막는 장애물을 파악하는 것이다.   많은 철학가들이 나름 각자의 주장을 펼쳐왔지만 아퀴나스의 이층적 구조에 이르기 까지 결국 드러나는 이분법의 문제점은 그것이 인간의 본성 자체를 반반으로 나눈다는 것이었다.중세의 이층적 영성을 강화하는 결과를 초래 하며 평신도와 종교적 엘리트들의 영적 역량과 영적 의무를 분리하기에 이르렀다.   종교개혁자들은 이런 자연/은총의 이원론에 함축된 영적 엘리트주의를 단호히 배격했다. 만인 제사장직이라는 확고한 가르침으로 대치했으며, 세상에서 나오라는 수도원적 소명을 세상 속으로 들어가라는 성경적 소명과 대비시켰다. 이러한 이원론으로부터 탈출을 위해서는 창조, 타락, 구속의 우주적 범위를 새롭게 깨달음으로서 이원론적 사고를 극복할 수 있다.   창조/타락/구속의 포괄적 비전에는 성/속의 분리가 들어설 여지가 없다. 악은 하나님의 창조의 일부에 거하는 것이 아니라, 죄악 된 목적을 위해 창조물을 오용하는 데 내재한다. 바울은 “믿음으로 쫓아 하지 아니하는 모든 것”이 죄라고 규정했다. 이것은 하나님의 영광과 그분에 대한 섬김을 지향하지 않는 모든 것을 일컫는다. 이를 뒤집어 보면, 구속 안에서는 “모든 것이 우리 것 ” 임을 의미 한다.   성경은 타락이 아니라 창조에서 시작한다. 우리의 가치와 존엄성은 우리가 하나님의 형상으로 창조되었고, 이 땅에서 그분의 대변인으로 부름 받았다는 높은 소명에 뿌리박고 있다. 우리의 메시지는 성경이 시작하는 지점에서 시작해야 하는데, 그것은 곧 모든 사람은 누구나 하나님의 형상으로 창조되었기 때문에 존엄성과 높은 소명을 갖고 있다는 사실이다.   우리가 창조대신 타락에서 시작하면 구속을 설명할 방도가 없게 된다. 구속의 목표란 바로 우리를 창조 당시의 본래 지위로 회복하는 것이기 때문이다. 창조 시 우리에게 부여한 높은 존엄성을 회복시켜서, 우리의 진정한 정체성을 되찾게 하고 우리 안에 있는 하나님의 형상을 새롭게 하신다.   사도행전 17장에서 바울이 스토아 학파와 에피쿠로스 학파로 구성된 비종교적 그리스 철학자들을 대상으로 연설 할 때 창조에 기초한 하나님의 논점을 세운 후에야 비로소 죄와 회개의 개념을 소개하고 있음을 주목해야 한다. 그 맥락에서만 예수 그리스도의 성육신과 십자가의 죽음과 부활이 의미를 지니기 때문이다.   성경은 그리스도가 재림 할 때까지는 죄가 완전히 정복되지 않을 것이라고 가르친다. 그리스도의 초림과 재림 사이에서 우리는 이 중간기의 “이미(already)" 와 ”아직(not yet)" 의 측면을 균형 있게 유지해야 한다. 우리가 살고 있는 현재는 그리스도의 부활과 죄와 사탄을 정복할 최후 승리 사이에 속한 중간기다. 우리의 소명은 십자가에서 완성된 그리스도의 사역을 우리 삶과 세상에 적용하되, 그리스도가 재림하시기전에 완전한 결말이 없다는 것을 아는 것이다.   하나님의 세계가 본래 선하게 창조된 것을 인식하고(창조), 계속되는 죄와 깨어진 상태에 대항해 싸우며(타락), 창조세계가 치유되고 하나님의 목적이 회복 되도록 일하는 것(구속) 사이의 균형이다.   인간의 본성 가운데 타락의 영향을 받지 않은 곳이 없으며, 영적으로 중립적인 이성에 의해 인식되는 독립된 영역도 없다. 전적타락(total depravity)이란 말을 사용할 때 인간이 절망적일 정도로 악하다는 뜻이 아니라 지적인 부문을 포함한 인간 본성의 모든 측면이 타락의 영향을 받았다는 뜻이다. 따라서 모든 측면이 구속받아야 하는 것이다.   참된 성경적 신학은 창조, 타락, 구속의 원리를 균형 있게 견지해야 한다. 이 원리는 우리 삶속에서 성/속 이분법을 극복할 수 있는 방안을 제공하기도 한다. 기독교가 약속하는 것은, 성령에 의해 삶의 모든 차원이 변혁되어 완전한 삶의 기쁨과 능력을 경험하는 것이다. 뿐만 아니라 우리의 존재 전체가 하나님의 구속이라는 위대한 드라마에 참여하는 것이다.   ♥자매님들 나눔 이야기♥   * 하나님께서 원하시는 진리를 추구하며 산다는 것, 우리의 소명을 파악하고 실천하며 살아가는 나의 믿음의 길이 감사하다.   * 하나님의 보편적 가치를 이해하고 교회로서의 마땅한 책임을 다하는 교회가 많지 않은 만큼 우리는 우리교회의 바른 철학을 지키며 유지하는 것이 일차적 우리의 몫이다.   * 타인이 보는 나라는 사람은 어떤사람 일까, 고민하게 된다. 어느 영역에서도 주님을 드러내는 그리스도인의 길을 가고 있는지 자문하게 된다.   * 이 땅에서의 삶은 천국의 예행연습이라고 했다. 우리의 성경적 신학을 지적활동에 적용시켜 삶의 모든 부분을 성경적 진리로 개혁하고 변혁해야 한다.   * 우리가 적재적소에 세상 사람들과 자연스러운 언어로 복음에 이르는 대화가 가능하기 위해서는 우리끼리 통용되는 언어 이외에 그들이 이해할 수 있는 일반적인 언어를 연구하고 준비해야 함을 깨달았다.   * 교회에서 언급하는 철학이라는 단어에 다소 생소함을 느꼈던 적이 있다. 우리교회의 철학은 성경적 세계관을 추구하는 것임을 이해하고 나름 정의 내릴 수 있었다.   * 그동안의 배움 속에서 자연스럽게 성경적 세계관이 내안에 정립되어 있음을 책을 읽으며 다시금 발견하게 된다.   * 성경적 진리가 모든 영역 안에서 필요하고 존재한다면 개인의 여러 형태의 삶을 존중하며 그 속에서 각자의 역할을 파악해야 함을 깨닫는다.   * 말씀에 너무 치우쳐 오롯이 구원이후 말씀만 붙들고 성화의 길을 추구하는 사람들에게 필요한 것은, 총체적인 진리를 이해하고 진정한 성화의 폭을 깨달아야 한다.   * 말씀의 문맥을 바로보고 진리의 지식으로 전반적인 그리스도인의 바른 이해가 필요하다.   * 그동안 기독교가 세상을 향해 외치던 것의 시작은 창조가 아니라 타락 이였다. 사람들로 하여금 거부감과 부정적인 선입견을 먼저 주게 됨을 직간접적으로 경험한다. 복음의 시작은 창조부터라는 사실을 꼭 기억해야 할 것이다.   * 나의 타고난 기질과 성격적인 부분을 인정하고 위로를 받게 되는 계기가 되었다. 나를 드러내고 표현하는 부분에 있어 좀 더 바른 모습으로 개선되고 성장해가는 나의 상태에 감사하다.   * 우리 모두가 총제적인 진리를 알고 실천하기 위해서는 창조부터 다시 거슬러 성경을 문맥에 맞게 이해하고 믿는 것이 필요하다. 창조, 타락, 구속 그 어느 것에도 치우치지 않는 균형을 이루는 것이 하나님께서 우리에게 계획하신 포괄적인 비전을 우리가 파악하고 바르게 순종 할 수 있음을 깨닫게 된다.   “두 번째 시간은 첫 시간보다 다소 좀 어려운 내용이었다는 게 다수의 의견 이었습니다. 그럼에도 본 교제 시간을 넘기면서까지 자매님들의 진지하고 심층적인 교제는 이어졌습니다. 모두가 집중과 경청하는 가운데 각자의 생각을 나누고 확인하며, 본문이 다루는 진리와 가치를 이해하고자 애쓰는 열정이 고스란히 전해지는 시간이었습니다. 열심히 나누면서도 서로를 격려하고 위로하며 세워주는 마음까지 갖춘 우리 자매님들입니다 ^^“   카레에 빠진 돈까스라고 들어 보셨나요ㅋ엄인호 자매님과 임정숙 자매님께서 정말 맛있는 카레 돈까스로 입과 배를 즐겁고 든든히 채워주셨습니다.감사합니다!샬롬~♥     

공부하느라 힘들 고등부 학생들!!! 자연속에 하나님을 경험하는 계기되기 바라며 수고하시는 선생님들께 주께서 주시는 능력의 힘이 가득하기를 바랍니다.

학생들이 시험 끝난 이후에 함께 모일수 있는 자리로 즐거운 시간이 되고 안전하게 진행 될 수 있도록 기도 부탁드립니다. 준비해주신 선생님들 감사드려요^^

자연과 함께 하면 할수록 하나님의 신비를 보게 되지요^^ 수고에 감사합니다^^

감사합니다~

감사합니다. 아이와 함께 하면 어른들도 유익이 되어 좋겠네요^^

  

한글의 난제인 저 글을 해석할수 있는 오직 소수의 무리들.........

샬롬성경속 중요한 단어를 한자를 통해 익히면서그 뜻을 정확하게 파악하는데 도움이 되는 학습자료 입니다.관련된 구절도 함께 익고 묵상하시면서가정에서 아이들과 함께 활용해보시기 바랍니다. ^^  *2주 단위로 자료를 업로드 하도록 하겠습니다.10월 1주차  창조(創造)10월 2주차  성령(聖靈) 

샬롬~  가정에서 아이들과 함께 할수 있는 성경관련 학습자료를 공유합니다. 성경암송 연습 학습지(10월 한달용)   - 매주 1구절씩 소리내어 읽고, 중요 단어를 빈칸 채워보고     중요 절을 채워보고, 전체 구절을 암송해서 써보는 방식으로     가정에서 시간을 내어 말씀을 암송하는데 활용하면 됩니다.   - 한 구절당 2page로 되어 있으니 시간 배분을 잘 해서 말씀을 머리뿐 아니라    마음에도 새기도록 합니다. 필요하신 분들은 자료를 다운 받아서 가정에서 아이들과 활용해 보시기 바랍니다.^^ 

너무 예쁘네요^^ 무엇을 해도 예쁜데^^ 사랑의 수고로 교육하시는 선생님들 감사해요~

첫 문구가 참 귀여워요~^^ 선생님들 늘 힘내시구요~~

막연하게 생각해 왔던 그리스도인의 교제, 모습, 문화 이런것들이 퍼즐처럼 하나하나 완성되어 가는 느낌입니다~~ 자매모임에서 귀한 사역들을 솔선수범 해 주시니 이또한 참 아름답습니다!!

저는 주자매님이 해석을 해주셔서 알았습니다. 한국인에게는 킹제임스 흠정역~!!!

이쁜 유년부 친구들과 함께한지 10개월째 접어드네요.자기 이름도 잘 몰랐던 1학년 친구들은 어느덧 성경도 읽고소리나는 대로 한글도 제법 쓰기도 합니다~!우리 유년부 아이들이 조금씩 자라는게 교사의 눈에 보이는걸 보며우리도 주님앞에 어떤 모습일지요?  ^^   

하루 종일 교회에서 지체들과 숨쉬며 찬양하며 교제하고 예배드리고 왔건만 또 잠들기전 생각나는게 교회네요. 연예하는 것처럼 늘 생각나고 행복하고 마냥 즐겁고 기쁨이 끊이지 않는 교회가 있음에 참으로 감사하고 시간이 흐를수록 더 애틋해지네요. 사진을 보면서 이와같은 모임이 세상 어디에 있을꼬? 미소짓기도하고 장자매님의 수준있는 글 한편에 수필을 읽듯한 시적표현에 마음도 녹아집니다. 곳곳에서 같은 믿음을 가진신 분들이 굳게 서계시니 저희도 다시금 마음을 다지게 되구요. 매번 그렇지만 참 사랑스런 우리 자매모임가족 들입니다♡♡♡♡