안녕하세요, 이번 주 자매 모임은 교회 주차장 공사로 인해 조별로 다른 장소에서 만나게 되었습니다. 제가 속한 B조는 이은정 자매님께서 집을 제공해 주셔서 편안하게 교제할 수 있었습니다. 다른 조 자매님들과 만나지 못한 것은 조금 아쉬웠지만, 교회 이외의 장소에서의 만남도 새로운 즐거움이었습니다. 이번 독서 모임도 두 챕터로 나누어 진행했습니다.
5 왕의 문명 건설에 참여하라
우리는 늘 어떤 문화로 문명화되거나 다른 사람들을 문명화한다
-문명화하는 사람들
앞에서 나는(폴트립 저자) 우리 모두가 왕국 건설자라고 했다. 이 말을 다른 말로 하면 문명 건설자들(civilizers)이다. 그리고 우리는 언제나 특정한 왕국 문화로 '문명화되고' 있고, 다른 사람을 문명화시키고 있다. (예를들어) 아이들이 아버지와 함께 차를 타고 가다 길이 막혔는데 아버지가 앞에 있는 차를 저주한다면, 아이들은 아버지의 방식으로 사고하고 반응하도록 문명화된다. 이처럼 우리는 언제나 어떤 문명을 건설하기 위해 일하고, 언제나 그 문명의 규칙과 가치를 다른 사람들에게 강요한다. 우리 모두는 폐쇄공포를 일으킬 만큼 작은 자신만의 왕국을 건설하려는 경향이 있을 뿐 아니라 주변 사람들도 그 왕국의 규칙을 지키기 원한다. 그래서 우리 모두는 주변 사람들을 자기 문화에 따르도록 만드는 방법을 가지고 있다.
-분간하기 힘들다
문제는 이처럼 심오하고 삶을 형성하는 왕국 건설의 모든 행위가 너무나도 평범한 일상 속에서 이루어져서 사소하고 잘 깨닫지 못하는 순간에 이루어진다. "난 지금 왕국을 건설하고 있어. 나랑 관계를 맺고 싶으면 내 왕국의 규칙들을 지켜야 해." 아무도 이렇게 말하지 않는다. 죄로 인해 눈이 가려진 채 소소한 순간들을 살아간다는 사실 때문에 우리의 왕국 건설은 많은 부분 의식적인 의도 없이 이루어진다. 그 결과 우리의 삶은 큰 왕국의 규칙들(하나님의 왕국)과 작은 왕국의 규칙들(자기 왕국)이 혼잡하게 뒤섞여 형성된다.
우리가 어떤 왕국을 짓고 있는지 분간하기 힘들고 혼동되어 있다. 초월을 받아들인다고 하면서 실생활에서는 개인적인 관심의 영역으로 우리의 삶이 축소된다. 믿음을 버리지는 않았지만 우리가 날마다 살고 일하는 왕국은 한 사람만의 왕국이다.
-자기 문명의 특징
우리 모두에게는 자신이 하나님을 위해 살고 있다고 믿으려는 경향이 있으나 슬프게도 대부분의 사람은 두 왕국의 정책이 위험하게 뒤섞인 채 살고 있다. 왕국 간의 갈등은 영적 전쟁이기 때문에 작은 왕국의 특징을 제대로 아는 것이 매우 중요하다. 지금부터 한 가지씩 소개하며 논해보겠다.
①자기 초점: 작은 왕국의 유일하면서도 가장 유력한 초점은 바로 자기 자신이다. 나에게 무엇이 '좋으냐'가 이 작은 왕국의 법이다. 당신의 대화와 결심과 행동은 누구의 '유익'을 구하는가?
②자기 의: 자기 의는 나의 현실을 보지 못하게 만들고, 나의 죄보다 다른 사람의 죄를 더 크게 보게 만든다. 작은 왕국은 하나님의 계시보다 나의 내면의 대화에 지배되므로 나 자신을 겸손하고 정확히 보도록 장려하지 않는다.
③자기만족: 작은 왕국에서 가장 큰 문제는 '내 삶을 통해 하나님이 영광 받으시는가?'가 아니다. 오직 한 가지만 묻는다. '나 자신과 내 삶이 만족스러운가?' 이 질문에 만족한다면 자신만의 왕국은 잘 돌아갈 것이다.
④자기 의존: 자기 의는 언제나 자기 의존으로 이어진다. 내가 의롭다고 확신하는 만큼 하나님과 다른 사람들이 필요하지 않다.
⑤자기 통치: 작은 왕국에서 최고의 법은 나의 법이다. 이 왕국에서는 나를 사랑하고, 내 인생을 위한 최고의 계획을 세운다.
⑥자기 영광: 우리는 죄성이 있기 때문에 자기 나름대로 영광의 정의를 내리려 하는 경향이 있다. 겉으로는 신념을 따르고 교회라는 공적인 삶에 참여하는 것처럼 보이지만, 실제로 구하는 것은 자기 영광이다. 당신은 누구의 영광을 위해 그렇게 말하고 행동하는가?
-싸우는 이가 있다!
이 싸움에는 은혜가 있다! 하나님은 우리가 이러한 왕국들 간의 싸움을 감당하도록 충분히 대비해두셨다. 그분의 은혜로 나로 채워진 당신의 왕국에 구멍을 내고, 구속하시는 사랑으로 계속해서 당신을 끌어낸다. 왕국 간의 싸움을 위해 하나님께서 우리에게 무엇을 주셨는지 살펴보자.
①작은 왕국의 권세를 깨트리셨다(롬6:1-14참조)
우리는 하나님의 자녀로서 더 이상 작은 왕국의 지배 아래 살지 않는다. 십자가는 창조물의 그늘진 영광이 당신의 마음을 주장하지 못하게 하고, 당신의 마음이 오직 예수님 안에서 발견할 수 있는 초월적인 영광을 추구하도록 만든다.
②이기적인 욕망, 생각, 말, 행동에 대한 모든 빚을 갚으셨다(골2:13-14)
당신 대신 당신이 받아야 할 저주를 받은 분이 있다. 이제 더 이상 숨어 살지 않아도 된다. 용서하시는 은혜로 우리는 어둠에서 나오게 되었고, 거부와 죄의식과 두려움, 부끄러움의 짐을 벗게 되었다. 그 용서를 당신의 것으로 받아들이고 고백하도록 초청받았다.
③십자가 위에서 그리스도는 당신을 복종하게 할 능력을 얻으셨다(골2:15, 엡3:20)
당신의 마음을 붙들고 있던 작은 왕국의 권세가 무너지긴 했지만, 작은 왕국의 생각과 욕망들은 여저히 당신 안에 남아있다. 그래서 십자가는 매일 당신의 삶에서 능력을 발휘한다. 이제 당신은 작은 왕국의 자기중심적인 정책에 대해 "아니!"라고 맞설 수 있다. 예수 그리스도께서 십자가를 지신 결과 중 하나는 성령을 선물로 받은 것이다. 이로 인해 당신은 이 타락한 세상 속에서 당신이 직면하는 엄청난 유혹 속에서도 하나님께서 원하시는 모습이 될 수 있고 하나님이 주신 사명을 감당할 수 있다.
④왕국 간의 갈들이 끝날 것이다.
평화의 때가 오고 있다. 최고의 전쟁은 결국 끝날 것이다. 하나님의 왕국이 이길 것이다! 그때까지는 왕국 간의 전쟁이 계속된다. 이 전쟁은 무엇보다 초점을 차지하려는 전쟁이다. 데이빗 핸더슨은 다음과 같이 말한다. "기독교에서 자아가 설 수 없는 유일한 자리가 바로 중앙이기 때문이다. 중앙은 오직 하나님만이 계실 수 있다."
6 욕심을 섬김으로 위장하지 말라
자기 왕국의 가장 큰 위험은 하나님 왕국인 체하는 것이다
작은 왕국(자기 문명)의 문제는 큰 왕국(하나님의 왕국)처럼 옷을 입고 가면을 쓰고 있다는 것이다. 의롭고 선한 것들로 가면을 쓰고 있지만, 실제로는 자기 영광에 마음이 빼앗겨 있다. 가장 위험한 자기 초점을 하나님 나라의 선한 일들로 변장하고 있다. 우리는 실제로는 우리 자신을 위해 살고 있으면서 하나님 나라의 초월적인 영광을 위해 살고 있다고 스스로 확신할 수 있다. 정말 조심해야 한다! 두려워해야 한다! 변장 왕국의 왕 사탄에 의해 기만적으로 선전되고 있다. 이기심은 섬김으로 가장할 때 가장 위험하다.
-변장 왕국의 열매
다이어트를 한다고 겉으로는 규칙을 잘 지키며 몰래 많은 양의 초코칩 쿠기를 먹고 있다면 그에 따른 결과는 몸무게가 빠지기는거녕 늘어날 것이다. 마찬가지로 당신의 삶과 동료 기독교인들의 삶을 볼 때, 하나님 나라의 초월적인 영광을 위해 기쁘게 헌신할 때 얻는 열매가 아닌 다른 열매들이 보일 것이다. 겉으로는 왕을 위해 살아가는 척해도 실제로는 자기 자신을 섬길 때 얻는 열매들이다. 기억할 것은 이 모든 일이 예배와 순종과 사역의 형태로 벌어진다는 것이다. 하나님 나라의 모습으로 변장한 자기 왕국의 세 가지 열매를 함께 살펴보자.
①복음에 대한 열정과 감격이 부족해진다: 진짜 목적(그리스도와 사랑의 관계를 맺는 것)이 다른 목적(사람들에게 받아들여지는 것)을 위한 수단이 되었기 때문이다.
②하나님과 기독교에 실망한다: 하나님의 사랑과 성경의 가르침이 그들의 삶에서 어떤 구체적인 일로 드러날 거라고 생각했기 때문이었다. 시편은 하나님이 행하시는 방법이 우리 생각보다 더 중요함을 믿으라고 요청하고, 죄악으로 엉망이 된 이 세상 속에서 그 믿음을 가지고 살아내라고 요청한다. 우리가 주님의 언약적 사랑에 소망을 두고 그분의 영광을 우리 삶의 목표로 정할 때 가장 큰 기쁨을 맛보게 된다고 말한다.
③작은 왕국이 소중히 여기는 보물을 닮아간다(시115:1-8): 시편 115편의 제일 중요한 원리는 '네가 바라는 보물처럼 될 것이다.'이다. 그리스도를 소중히 여기며 추구할 때는 그리스도의 성품이 자라지만, 그러지 않을 때는 그리스도를 대신하는 것들의 자질이 자라게 될 것이다. 바로 이런 이유로 교회 안의 많은 사람이 그리스도를 닮아가지 않는 것이다.
-가면 벗기
자기 왕국이 무서운 것은 가면을 쓰고 있기 때문이다. 하나님 나라와 똑같은 모습을 하고 있을 수 있다. 여전히 내 마음대로 생각하고 결정하고 말하고 행동하면서 하나님을 위해 살고 있다고 생각하기 쉽다.
-변장 왕국과 진정한 왕(눅4:18-19)
삶 속에서 작은 왕국의 실체를 드러내 물리치려는 싸움은 당신 혼자 하는 싸움이 아니다. 얼마나 기쁜 일인가! 우리 메시아께서 이 싸움을 위해 꼭 필요한 것을 우리에게 주신다. 작은 왕국이 우리를 얽매이기에 그분이 우리를 자유케 하시려고 십자가를 지셨다.
다른 왕국에서는 우리의 소망을 찾을 수 없을 것이다. 우리에게 절실히 필요한 것은 우리가 세운 왕국으로부터 우리를 자유케 할 왕이시다. 그 왕은 우리를 위해 오셨고, 그분의 이름은 임마누엘이다! 그분을 구하라! 그러면 도움을 발견할 것이다!
현재 매일의 삶에서 사실은 당신 자신을 위해 살고 있으면서 하나님을 위해 살고 있다고 말하는 영역은 어디인가?
2024-04-05 14:03:21 | 박수현
머리로 이해하는 것과 실행하는 것의 차이가 얼마나 큰지요!
편안하고 따스한 분위기가 저절로 느껴지는 교회가 되면 좋겠지요. 오래 함께 하면 닮아가는 것 같아요.
자매 모임에 참여해 마음을 나누는 모든 자매들의 모습이 아름다워요.
2024-04-04 13:37:35 | 이수영
-넌 그냥 아침에 일어나서 하나님께서 맡겨주신 일을 계속해-글귀가 2024년 마지막달에도 제것이 되었으면 싶네요. 하나님계심이 기쁘고 전능자예수님이 저의 주인되심으로 (걱정근심이 묻히고) 신나는 하루하루가 되길 기도 드립니다..
2024-04-02 21:29:50 | 목영주
2024-04-02 16:58:57 | 변시아
안녕하세요, 따뜻한 4월이 시작되었습니다.
지난 목요일은 비가 오고 쌀쌀한 날씨였지만, 하나님의 은혜로 많은 자매들이 모여 교제하고 음식을 나눴습니다. 독서 모임에서는 조금 무거운 주제를 다루었지만, 우리는 죄가 일으킨 모든 창조 세계의 대재앙과 죄로부터 나오는 결과로 하나님의 왕국을 떠나 자신의 왕국을 세우는 것에 대해 경고하는 이 책에 대해 깊이 생각하고 토론하는 시간을 가졌습니다.
3 죄가 일으킨 대참사를 기억하라
죄가 모든 것을 손상시켰기 때문에 하나님은 우리가 모든 것에 관심을 기울이기 원하신다
아담과 이브가 하나님이 중심된 초월을 저버리고 사탄이 제시한 거짓 희망인 나 중심의 초월을 택했을 때의 결과는 그야말로 총체적인 재앙이었다. 그 재앙이 얼마나 컸는지(그리고 지금도 얼마나 큰지) 말해보겠다. 아담과 이브가 죄에 빠졌을 때 온 우주가 함께 죄에 빠지게 되었다.
-숨이 멎을 만큼 아름다운 것
하나님이 만드신 세상과 그 안에 두신 모든 것 안에서 드러나는 하나님의 창조적인 예술성은 매우 매력적이고 숨이 멎을 만큼 아름다웠다. 애쓰고 수고하지 않아도 자연은 풍성히 자라나 산물을 냈다. 어디를 보든 오염되지 않은 자연스러운 아름다움이 있었다. 동물들의 왕국은 놀라울 정도로 다채로운 아름다움이 있었고 모두가 평화롭게 공존했다. 사람은 즐거워 하며 두려움도 없고 부끄러움도 없이 공동체를 이루며 살았다. 그들은 창조주를 예배했고 창조세계를 잘 관리했다. 창조물을 경배하거나 창조주를 다루려는 시도를 하지 않았다. 하나님의 선하심을 신뢰했고, 하나님의 진노에 대한 두려움도 없었다. 확연히 드러나는 반역도 없었고, 미묘한 불순종도 없었다. 어떤 식으로 생각하거나 상상하든, 하나님이 만드신 그대로의 세상은 비교 불가의 평화롭고 아름다운 곳이었다.
-대참사 앞에서
로마서 8장 22절 "온 창조 세계가 지금까지 함께 신음하며 고통 중에 산고를 치르는 줄을 우리가 아나니" 이 말씀은 지금까지 일어난 안 좋은 일들의 가장 강력한 표현일 것이다. 고통, 아픔, 수고, 질병, 죽음은 이제 모든 피조물이 늘 경험하는 것이다. 예전에는 너무나 쉬웠던 것들이 더 이상 쉽지 않아졌다. 단순했던 것이 매우 복잡해졌다. 예전에는 공짜였던 모든 것을 이제 큰 대가를 내야만 얻을 수 있다. 무엇보다 사람들 간의 화합이 깨져버렸다. 수치, 두려움, 죄의식, 비난, 탐욕, 시기, 갈등, 상처가 사람들의 관계를 형성했다. 사람보다 물건이 더 귀하게 되었다. 인간 사이의 화합에서 흘러나오는 아름다운 곡조가 이제는 인간의 싸움으로 인한 슬픈 애도곡이 되었다.
-세상에서 가장 슬픈 일
죄가 자연세계와 인간 공동체에 초래한 이 모든 해악 말고도 또 다른 끔찍한 결과가 있었다. 이 비극은 창세기 3장 8-10절의 평범해 보이는 대화 속에 묘사되어 있다.
"그들이 그날 서늘한 때에 동산을 거니시는 주 하나님의 음성을 듣고 아담과 그의 아내가 주 하나님의 얼굴 앞을 떠나 동산 나무들 가운데 숨으매 주 하나님께서 아담을 부르시며 그에게 이르시되, 네가 어디 있느냐? 하시니 그가 이르되, 내가 동산에서 하나님의 음성을 듣고 벌거벗었으므로 두려워서 숨었나이다, 하매"
인간은 지극히 광대한 하나님의 영광에 참여하도록 창조되었다. 하나님과의 친밀한 관계를 통해 정체성과 의미와 목적을 얻도록 창조되었다. 창조주를 피하는 것은 곧 자신의 정체성으로부터 도피하는 것이다! 그렇게 의식적으로 하나님을 피하면서 그는 자신의 삶을 따 자기 자신의 삶만큼으로 축소시키고 있었다. 자신들이 누구인지 망각한 채 하나님 밖에서 삶을 찾으려 시도했지만 그들이 찾은 것은 죽음이었다.
-자율과 초월
사탄은 그들에게 독립의 영광을 제안했다. 이것이 바로 자율이다. 여기 사탄의 거짓말이 있다(지금도 매일 사람들의 귀에 속삭이고 있다). 하나님을 떠난 자율은 언제나 초월을 파괴한다. 에덴동산에서 일어난 그 끔직한 순간 이후 모든 인간은 자율과 초월을 혼동하는 경향이 생겼다. 이것은 믿지 않는 자들 만의 문제가 아니다. 죄가 우리 마음에 거하는 한, 자율은 초월과 싸움을 벌일 것이다. 그러나 언젠가는 독립과 초월 간의 싸움이 끝날 것이고, 우리는 영광 가운데 영원히 열광스럽게 살게 될 것이다.
-그때까지
하나님께서 우리 안에서 아직 일을 완성하지 않으셨음을 자각해야 한다. 우리 각자의 삶에 하나님의 은혜의 역사가 아직 끝나지 않은 증거가 남아있다. 이것 때문에 우리가 늘 명심해야 할 두 가지가 있다.
① 삶을 오직 자신의 것으로만 보려는 경향
우리는 늘 어떤 영역에서 '자신만을 위해 살아가려고' 하는지 잘 살펴보아야 한다. 그것은 하나님과의 관계가 성장하는 것보다 물건을 얻을 때 더 기뻐하는 모습으로 드러날 수 있다. 나에게 필요한 것인데 다른 사람이 끼어들면 싸우려 하는 모습으로 드러날 수도 있다. 필요 이상으로 먹고 소비하는 모습으로 드러날 수도 있다. 빡빡한 일정 속에서 일요일 일정 정도로 치부되는 것으로 드러날 수도 있다.
우리 모두가 하나님께서 우리에게 가르쳐주셨고 우리 안에서 행하신 모든 것을 개인적인 삶의 관심으로 축소하려는 강한 유혹을 받고 있다. 그러나 하나님은 당신이 자신의 삶보다 더 큰 영역에 관심을 갖기 원하신다. 우리만의 왕국이 아닌 그보다 훨씬 큰 왕국에서 기뻐하고 헌신하도록 우리를 부르신다.
② 타락으로 인한 총체적인 재앙
세상의 타락이 갖는 이러한 총체성을 기억하는 것이 왜 그렇게 중요한지 의아할 수 있다. 이것이 필요한 이유는 죄의 결과가 얼마나 엄청난지 기억할 때만 하나님이 원하시는 방식으로 살게 되기 때문이다. 하나님께서는 우리를 우리 마음대로 행하고 자기 자신이 중심이 된 삶에서 벗어나 다시 한 번 초월적으로 살라고 부르셨다. 이것은 하나님께서 우리에게 주신 모든 상황과 위치와 관계 속에서 회복을 이루며 살라는 의미다.
하나님의 영광이 온 창조물에 반사되어 있다면, 죄의 결과가 온 창조물에 미친다면, 그리고 구속의 목적이 온 창조물을 회복시키는 것이라면 당시과 나는 무엇에 관심을 가져야 하는가? 바로 모든 것이다! 구속의 관건은 우리의 왕국을 성공시키는 것이 아니라 우리를 훨씬 크고 훨씬 나은 왕국으로 환영하여 들이는 것이다.
우리는 우리가 얼마나 끔찍한 삶에서 구원받았는지 너무나 쉽게 잊어버린다. 우리는 끔찍한 삶에서 옮겨져 좋은 삶을 살게 되었을 뿐 아니라 놀랍게도 엄청나게 위대한 삶을 살게 되었음을 간과한다."
4 자신만의 왕국을 벗어나라
삶은 하나님 나라와 자기 왕국의 싸움이다. 우리는 모두 왕국 건설자들이다. 문제는 우리가 누구의 왕국을 짓고 있느냐다. 사탄은 이브에게 '더 나은' 왕국을 속여 팔고 있었다. 그 왕국은 이브 마음대로, 이브의 방식대로 통치될 것이다. 사탄은 이브에게 자기가 주는 것이 더 크고 좋은 것이라고 말했지만, 실제로 사탄이 준 것은 훨씬 작고 가치 없는 것이었다.
그 운명의 날 이후 인간의 삶과 역사는 왕국들의 충돌로 점철되었다. 작은 왕국과 큰 왕국의 싸움, 이 세상 왕국과 천국 왕국의 싸움, 인간 왕국과 하나님 왕국의 싸움. 문제는 우리 대부분이 왕국의 관점에서 생각하지 않는다는 것이다. 알다시피 우리는 아침에 아무 생각 없이 일어나 일하러 가거나, 아이들을 학교에 보내거나, 개를 산책시키거나, 아침 신문을 읽는다. 의도나 충성심 같은 준비된 의식을 가지고 살지 않는다. 그렇다면 우리는 어디서 큰 왕국이 관심 갖는 일들을 추구해야 하는가? 작은 왕국을 구하도록 유혹받는 바로 그곳이다. 즉 우리가 살고 매일 일하는 같은 장소다.
-보물과 백합화
자기 왕국의 삶은 어떤 모습인가? (마태복음 6장을 읽어보시길 바란다.)
자기 왕국의 삶은 두 가지에 집중한다. 먼저 땅에 매인 보물을 구한다. 보물이란 소유하기에 가치 있는 것을 말한다. 이러한 '보물들'은 두려울 정도로 매력적이고 강력하다. "나의 정체성과 의미와 목적을 다른 사람에게서 얻어야지."라고 말하지 않지만 누군가의 인정을 귀하게 여기게 된다. "물질을 나의 행복으로 삼아야지."라고 말하지 않지만 점점 더 그것을 획득하기 위해 살게 된다. 이런 것들을 자신의 보화로 삼아야겠다고 의식적으로 결심하지 않음에도, 눈에 보이는 이 땅의 가치들이 우리를 얽어매고 구속한다.
예수님께서는 우리가 뜨겁게 열망해야 할 보물이 어떤 것인지 겸손히 찾아보라고 하신다. 지난날을 돌아볼 때 내가 구했던 보화는 무엇이었는가?
작은 왕국의 삶이 두 번째로 중요시하는 것은 걱정에 이끌린 필요다(마6:25-34). 여기서 예수님께서는 매우 파격적인 말씀을 하신다. 모든 필요가 채워지는 것을 인생의 목표로 삼을 수 없다고 말씀하신다. 그러면서 "생명이 그것들보다 더 중요하다"고 말씀하신다. 우리가 오직 우리의 필요만 보게 되면, 하나님과의 유대와 다른 사람들과의 경건한 교제로 세워지는 진정한 인간성을 경험하는 것이 불가능해진다. 자신의 필요가 채워지는 것을 삶의 가장 중요한 사안으로 여긴다면, 자신이 통제할 수 있는 영역이 사실상 너무나 좁다는 사실을 자각하기에 늘 걱정과 싸울 수 밖에 없을 것이다. 여기서 발생하는 또 다른 것은 필요를 확장하는 힘이 생겨난다는 것이다. 필요를 채우는 것을 주요 관심에 둘수록 삶에 더 많은 것이 필요한 것으로 규정된다.
-왜 나는 작은 왕국에 끌릴까?
죄의 유전자는 이기심이다. 죄는 재가 원하는 때에 내 방식대로, 내 마음대로 하려는 것이다. 따라서 죄의 관성은 늘 다른 사람들로부터 멀어져 자기 자신을 향한다. 우리의 구속자는 우리를 바로 이것으로부터 구해내려 하셨다. 그분은 우리를 우리의 협소한 작은 왕국이 갖는 제한된 속박에서 풀어내고, 은혜로 더 나은 왕국의 광대한 영광들로 맞아들이기 위해 오셨다. 그러나 우리는 그분의 은혜를 받고도 그분의 지혜의 원리와 은혜로운 약속들을 나만의 작은 왕국을 잘 돌아가게 하는 데 적용하려고 시도할 것이다. 하나님 나라의 광대한 삶의 방식은 내 왕국이 갖는 협소한 테두리 안으로 구겨넣을 수 없다. 절대 들어가지 않을 것이다.
-아버지를 기억하며 살기
8년간 나(폴트립 저자)는 그 학교의 교장이자 위원회장으로 일했다. 그리고 우리 아이들은 그 학교에 돈을 내고 다녔다. 그런데 어느 날 밤, 정말 충격적이게도 나는 투표로 그 자리에서 물러나게 되었고, 나와 나의 사역에 너무나 소중했던 그 학교에 어떤 영향력도 미칠 수 없게 되었다. 그것은 너무 끔찍해서 아내와도 나눌 수 없었다. 뭔가를 해야겠다는 생각이 들었다. 싸우기 위해 전열을 가다듬었다. 테드 형에게 전화를 할 때까지는 말이다. 형은 이렇게 말했다. "...네가 겪은 일을 받아들이기 힘들겠지만, 그 학교가 네 것은 아니잖아. 그 학교는 하나님의 것이니 하나님이 원하시는 대로 행하시는 거야. 네가 너의 왕국을 세웠던 것이 아니잖아. 하나님께서 그분의 학교를 세우는 데 너를 사용하셨던 거야. 넌 그냥 아침에 일어나서 하나님께서 맡겨주신 일을 계속해. 네가 할 수 있는 방법으로 학교와 사람들을 섬기되 하나님 나라의 번영은 그분 손에 맡겨드려." 내가 느낀 슬픔의 대부분은 학교를 위해 최선이 무엇인가에 대한 것이 아니라 내가 쫓겨났다는 사실에 대한 것이었음을 겸손히 인정할 수밖에 없었다. 나는 두 왕국을 혼동하고 있었다. 나는 내가 큰 왕국의 사역을 한다고 생각했는데, 어느샌가 그 일이 내 작은 왕국의 비전을 이루는 도구로 전락해 있었다.
마태복음 6장 33절 "오히려 너희는 첫째로 하나님의 왕국과 그분의 의를 구하라. 그러면 그분께서 이 모든 것을 너희에게 더하시리라." 여기서 "오히려"이라는 단어는 새로운 삶의 방식으로의 초대다. 옛날 방식은 아버지이신 하나님과 그분이 자녀들에게 그분의 왕국을 위해 일하는 데 필요한 모든 것을 아낌없이 제공하신다는 사실을 잊음으로써 작동한다. 아버지를 잊은 채 자기에게 집중하는 삶에서 선한 것이 나올 수 없다. 반면 새로운 방식은 위대한 하나님 난라의 목적이 갖는 초월적인 영광에 집중하는 것으로 시작된다.
우리는 크게 살도록 창조되었고 부름받았다. 그런데 왜 자기만의 작은 왕국으로 후퇴하려 하는가?
2024-04-02 14:50:08 | 박수현
◎ 3월달 활동 사진입니다:)
2024-03-31 21:20:21 | 차승규
2024-03-29 21:24:53 | 고승훈
2024-03-29 15:19:27 | 심동휘
책을 다시 읽는 느낌입니다. 수현자매님 고맙습니다~
2024-03-25 17:59:22 | 목영주
안녕하세요, 지난 목요일엔 폴트립의 『지금 누리는 하나님 나라』로 자매모임을 열었습니다.
3개의 팀으로 나누어 진행하였으나 지난주보다 더 많은 인원들이 모여서 팀을 나눴다는 느낌이 들지 않을 정도로 풍성한 교제 시간을 갖게 되어 참 신기했습니다. 개인적으로는 마치 성령님께서 물 위를 움직이시듯 우리 공동체에 넘실넘실 움직이시는 것 같이 느껴졌습니다.
『지금 누리는 하나님 나라』 이 책의 목차는 아래와 같습니다.
1 자신이 어떤 존재인지 발견하라
2 정말 중요한 일에 헌신하라
3 죄가 일으킨 대참사를 기억하라
4 자신만의 왕국을 벗어나라
5 왕의 문명 건설에 참여하라
6 욕심을 섬김으로 위장하지 말라
7 현재가 아닌 영원에 투자하라
8 예수 그리스도의 부르심에 응하라
9 자신을 부인하고 자기 십자가를 지라
10 그리스도 중심으로 살라
11 하나님 안에서 탄식하라
12 하나님과 구원의 음악을 연주하라
13 하나님과 사람들에게 용서를 구하라
14 예순님을 더욱 뜨겁게 사랑하라
15 예수님 외의 모든 보물을 내려놓으라
16 하나님 나라를 위해, 하나님과 함께 분노하라
17 하나님 나라를 소망하라
18 더 나은 삶으로 이끄는 질문들
자매 모임에서 나눈 1,2 chapter를 이곳에 공유하고자 합니다. (저는 이 책을 '쓴소리 책'으로 부르고 싶습니다.)
1 자신이 어떤 존재인지 발견하라
우리는 더 큰 것의 일부로 창조되었다. 의미 있는 삶을 살고 싶고 다른 삶을 살고자 하는 우리의 욕구(이 책에서는 초월의 욕구라고 지칭한다.)는 우리가 더 큰 것의 일부로 창조되었다는 것을 반증하는 것이다. 그것은 오직 성경 안에서만 우리가 누구인지, 또 어떤 존재가 되어야 하는지 발견할 수 있고 하나님께서 우리가 있는 이곳에 우리를 심어 놓으셨다. 하나님이 원하시는 바로 이곳에서 뭔가 더 큰 것의 일부가 된다.
모든 인간은 좀 더 나은 존재가 되고 싶어 한다. 이러한 욕구가 우리 모두에게 있는 이유는 하나님께서 우리 안에 그것을 넣어 두셨기 때문이다.
우리는 한 사람만을 위한 작은 왕국을 다스리는, 자기 자신만 아는 하찮은 왕으로 창조되지 않았다. 그렇기 때문에 삶의 규모를 자기 생존으로만 축소시키는 것은 자신의 인간성을 근본적으로 부인하는 것이다. 왜냐면 우리는 '더 높고 더 나은 존재'로 창조되었기 때문이다.
하나님의 은혜는 우리를 더 거대하고 더 중요한 것 안에 들어가도록 이끄는데 성경에선 이것을 오직 한 단어로 가장 적합하게 표현할 수 있는 단어가 바로 '영광'이다.
우리는 모두 영광에 목매는 사람들이라고 저자는 말하고 있는데 이 또한 창조자께서 우리가 영광에 강하게 이끌리도록 만드셨다는 것이다. 이 본능으로 창조 세상의 그늘진 영광들만을 구하도록 창조된 것이 아닌 초월적 영광인 하나님의 영광을 구하도록 창조되었다. 이 영광을 맛 볼 때 우리 인생을 달라지기 시작한다. 영광에 초점을 맞추어 창세기 1장과 2장을 본다면 네 가지 초월적인 영광이 나온다.
⑴ 하나님의 영광
우리 삶은 창조세계보다는 창조주에 귀속 될 때 더 나은 삶이 될 수 있다. 사람들은 그분을 위해 창조되었기 때문에 초월적이다. 우리는 그분과 연합하고 다른 모든 영광이 그분의 영광에 복종할 때, 비로소 우리는 '더 높고 더 나은' 삶을 발견하게 된다.
⑵ 직분의 영광
아담과 이브는 하나님께서 그분의 영광을 반사하도록 만드신 수많은 놀라운 것들을 보살피는 사명을 받았다. 인간은 주변 창조세계를 다스리고 관리하면서 하나님의 영광을 드러낼 때 인간의 초월성이 드러난다. 아담과 이브는 보호 대상을 자기 자신으로만 축소하지 않는 것이 그들의 사명이었다.
⑶ 공동체의 영광
우리는 겸손히 서로 의지하는 공동체를 늘 추구하며 살도록 지음받았다. 우리는 서로가 필요하도록 만들어졌고 이 관계망은 우리를 고립과 단절로부터 벗어나 이기적이고 개인적인 것에 집중할 때는 결코 얻을 수 없는 공동체의 영광을 경험하게 해준다.
⑷ 진리의 영광
하나님께서 아담과 이브를 만드시자마자 다른 창조물에게는 하지 않았던 일을 행하셨다. 바로 그들과 이야기를 하신 것이다. 이를 통해 하나님이 의도하신 것은 아담과 이브가 그들 자신의 생각과 해석과 경험의 한계를 넘어서야 한다는 것이었다. 그들은 창조주만 가질 수 있는 전체를 보는 관점(origin to destiny)으로 살아가야 했다. 하나님께서 그들에게 영광스러운 진리를 점진적으로 열어 보이신 것은 그들이 깨닫고, 그 진리를 따라 생각하고, 소망하고, 결단하고, 행동하게 하기 위해서였다.
현실을 어떠한가? 타락한 세상에는 우리 삶의 규모를 현실적인 일들로 축소시키려는 강력한 압박이 있다. 우리는 더 나은 삶을 살도록 지음받았음에도 열등한 상태로 안주하려는 경향이 있다.
2 정말 중요한 일에 헌신하라
죄로 인해 우리는 더 나은 삶에 대해 말하면서 덜 중요한 것에 안주한다. 정말 중요한 것을 실제로 우리에게 중요한 것으로 받아들이기가 몹시 힘들다.
매일 이런저런 다양한 방법으로 우리는 언제나 오래된 속임수에 걸려든다. 대적이 어떻게든 당신을 속여서 당신의 삶이 개인적으로 꿈꾸고, 원하고, 필요로 하는 크기만큼으로 축소된다면, 그것이 바로 대적이 원하던 바다. 대적이 당신을 유혹하여 당신이 창조된 목적인 하나님 중심의 더 나은 삶을 버리고 타락한 세상에서 우리 앞에 어른거리는 수없이 많은 나 중심의 '더 나은 것'들을 택하게 할 때마다 대적이 승리하는 것이다.
우리가 매순간 사소한 일들을 위해 치열하게 살아간다면 피조물이 갖는 일시적 그림자 영광을 위해 초월을 저버리는 꼴이 된다. 일시적으로 얻는 만족과 기쁨은 지속되지 않을 것이다. 이런 것은 영적 균열과 같아서 즉각적인 감정적, 혹은 영적 흥분을 주지만 곧 다시 허해져 또 다른 흥분을 찾게 만든다.
하나님은 우리가 하나님의 영광 안에서 영광을 찾기 원하시고, 그렇게 함으로써 공동체의 영광, 직분의 영광, 진리의 영광에 헌신하기 원하신다.
아담과 이브의 그 한 번의 비극: 그들의 삶이 하나님의 나라와 그분의 영광만큼 넓어져야 했음에도 불구하고 그 재앙으로 인해 경계를 극단적으로 축소시켜 버렸다. 그 한 번의 비극으로 아담과 이브는 자신들을 중심으로 하는 세상으로 옮겨가게 되었다. 그곳은 영광에 이끌리는 인간이 절대 살아서는 안 되는 유일한 곳이다.
이것이 바로 하나님께서 그 아들을 구원자로 이 땅에 보내신 이유다. 그분은 우리를 우리 자신으로부터 구해내어 하나님의 초월에 다시 참여시키시기 위해 오셨다. 우리는 그분의 교회 안에서 공동체의 영광을 회복하게 되었고, 공동체에 참여하도록 창조되었다. 우리를 우상 숭배에서 벗어나게 하여, 즉 피조물에게 지배당하지 않게 하여 우리는 우리의 사명인 직분의 영광을 회복하게 되었다. 그분이 내주하시는 성령의 사역 안에서, 성경을 통해, 우리는 진리의 영광을 회복하게 되었다.
그러나 창조되고 재창조된 하나님의 자녀가 이러한 영광을 누리며 사는 법을 배우는 것은 일회적인 사건이 아니라 계속되는 과정임을 기억해야 한다. 우리는 모두 과정 중에 있다. 어떤 때는 믿음과 소망과 용기를 가지고 행동한다. 하지만 어떤 때는 미끼를 물고 덜 중요한 것을 마치 더 중요한 것인 양 따르기도 한다. 은혜로 영광에 이르도록 우리의 경계가 넓혀졌는데도, 여전히 우리 삶의 경계를 자신만의 삶으로 축소시킬 때도 있다.
잠시 멈춰 서서 자신을 돌아보면 그 싸움의 증거들이 있다. 그리고 이 책은 그러한 싸움을 잘 하도록 돕기 위해 쓴 것이다. 삶의 가장 큰 질문은 '매일 어떤 영광을 구하며 살 것인가?'이다.
당신의 관심을 끌기 쉬운 '덜 중요한' 것은 무엇인가?
극진히 사랑하는 사랑침례교회 모든 성도님들과도 이 책의 내용을 나누며 어떤 때는 우리가 하나님의 영광보다 덜 중요한 일에 매몰된 일들, 또 어떤 때는 하나님의 영광을 위해 믿음으로 나아갔던 일 등 우리가 싸웠던 흔적들을 살펴보는 시간을 갖는 것도 유익할 것 같습니다.
샬롬
2024-03-25 12:07:09 | 박수현
참석한 자매님들의 모습이 너무 좋아 보여요.
지금 누리는 하나님 나라 - 읽고 이야기 나누면
살아 가는데 더 감사가 많이 되겠어요.
소식 올려 주셔서 감사합니다.
2024-03-19 11:52:03 | 김혜순
모임을 소분해서 하면 더 많이 참여하고 자세히 나눌 수 있겠네요^^
좀더 실생활 나눔이 되기를 바라고 더 많은 나눔 속에 성화가 되어가는 모습을 서로가 볼 수 있으면 좋겠어요.
2024-03-19 09:36:08 | 이수영
자매모임을 개학했네요^^
매주 기대하겠습니다!!
2024-03-18 08:21:52 | 김세라
2024-03-16 20:35:56 | 전장우
자매모임 시작 축하합니다 짝짝짝~^^
2024-03-16 15:37:06 | 목영주
봄의 향기처럼
자매님의 글 속에서 새로운 희망과
기대감이 일어납니다.
걈사합니다.
2024-03-16 08:06:28 | 김경애
안녕하세요. 기나긴 방학을 끝으로 설레이는 자매모임이 드디어 시작되었습니다
2024년 첫 자매 모임은 30여 명의 자매들과 함께 예수님의 사랑 안에서 교제로 시작하여 교제로 맺음을 하는 아름다운 목요일이었습니다.
날씨 또한 푸근한 봄이 오려 하고 있어서 옷차림도 비교적 가벼운 모습으로 만날 수 있었습니다.
이번 선정도서는 폴 트립 저자의 '지금 누리는 하나님 나라 (사소하고 허무한 일상을 넘어 더 크고 의미 있는 삶 추구하기)' 입니다.
그리스도인은 단순히 구원을 넘어 하나님이 계획하신 위대한 삶을 살도록 되어있다고 저자는 말하고 있습니다.
다음 시간부터 본격적으로 나눌 이 책과 함께 우리 자매들이 성화로 한 발자국 더 가까이 가게 될 것 같아 가슴이 두근거립니다.
사랑침례교회 출석하시는 자매님들이 더 많이 자매 모임에 참석하여 극진한 자매 사랑을 느끼고 그리스도의 작품이 되어가는 일에 동참하면 좋을 것 같다는 생각이 드네요.
에베소서 2장 10절 '우리는 그분의 작품이요 그리스도 예수님 안에서 선한 행위를 하도록 창조된 자들이니라. 하나님께서 그 선한 행위를 미리 정하신 것은 우리가 그 행위 가운데서 걷게 하려 하심이니라.' 책을 살펴보며 생각나는 하나님의 말씀 구절을 나눠봅니다.
차주 자매 모임은 그룹을 나누어 진행해 볼 예정입니다.
인원이 많은 관계로 그룹별로 독서 미팅을 진행하게 되면 정해진 시간 안에 조금 더 많은 생각들을 나눌 수 있을 것 같다는 기대감이 듭니다.
봄꽃이 흐드러지는 날에 그룹별로 소풍도 다녀올 예정입니다. 함께 하길 원하시는 자매님들께서는 언제든 이야기해 주시면 좋을 것 같습니다.
끝으로 어제 함께 했던 우리의 모습들을 공유합니다. 평안한 한주 보내시길 바라며 다음 주에 뵙겠습니다.
2024-03-15 15:34:34 | 박수현
24년 2월 활동 사진입니다!!
2024-03-03 22:20:20 | 차승규
2024-02-29 15:44:55 | 심동휘
2024-02-28 23:50:14 | 변시아