그런데, 132번 에서 조양교 형제님 댓글을 쭈욱 따라가다 보면 제가 맨 끝으로 (2월 27일 오후 3시 21분에) 답글 달아 놓은 것은 읽으셨나요? 혹 놓치셨으면 들어가 보세요~^^

어쩜 게시글보다 댓글에 더 보화와 은혜가 있네요.. 놓치지 않으려고 댓글따라 다니는데 아무래도 올빼미반 대표자리는 우리 석자매님이 하셔야 할 듯해요^^

아이고~~부끄러워라. 사도 바울이 빌립보 성도들에게 보내는 편지에 쓴 기도의 일부분입니다 빌1:9~ 제가 어느 목사님의 빌립보 강해를 들으면서 아멘되는 말씀이라 인용을 했습니다

항상 좋은글 올려 주셔서 감사히 잘 읽고 있습니다. 잠2:10~12 지혜가 네 마음에 들어가며 지식이 네 혼에게 기쁨이 될 때에는 분별이 너를 보존하며 명철이 너를 보호하여 악한 자의 길과 비뚤어진 것들을 말하는 자에게서 너를 건져 내리라

와~ 화가가 아무리 그림을 잘 그려도 주인이 그것을 볼 줄 아는 식견이 있느냐에 따라 그 그림은 진품이 되기도 하고 구석에 쳐 박혀 있기도 하지요. 자매님의 댓글 덕분에 저의 글이 갑자기 진품으로 바뀌는 것 같네요~^^ 그리고 마지막에 인용하신 사도바울의 말씀 너무 좋습니다. 특히 "사랑이 지식과 모든 판단에서 풍성하게 될 때에는.." 이 부분이요. 성경 어느 부분인지도 기억 나시면 알려 주시면 고맙겠습니다~

멋진 홈피! 멋진 댓글에 감사드립니다~

감사합니다~^^

자꾸 이렇게 몰아 가시면 정말 곤란해 지는데...ㅠㅠ

자매님의 댓글에 감사 드립니다~

김형제님의 이러한 부분이 저는 참 좋습니다. 다른 사람이 찾아 내지 못하는 (혹은 찾아내었더라도 부담이 되어 그냥 넘어 가는) 부분 들을 예리 하게 찾아 내어 바로 잡아 주시는 고마운 선생님! 99%의 진리와 1%의 비진리가 섞여 있을때 그 1%의 비진리를 찾아 낼 수 있는 분별력!! 사랑이 지식과 모든 판단에서 풍성하게 될 때에는 실족거리가 없는 사람이 된다고 사도 바울께서 말씀해 주시네요.

성경공부를 하는 목적은 하나님의 뜻을 알고 행하기(순종) 위함이라는 말씀을 듣고 크게 공감을 한적이 있었습니다. 순종하려는 의지가 없이 지식만 쌓고자 하는 성경공부는 자칫 교만으로 빠질 수 있으니까요. "지혜로운 자는 순종 하는 자이다" 아멘 되는 말씀입니다 잠언을 즐겨 읽지만 지혜와 지식과 명철에 대해서 형제님의 강해를 통해 명확히 알게 되었습니다. 좋은글 감사 합니다 잠22:20~21 내가 계략과 지식에서 심히 뛰어난 것들을 네게 기록함은 너로 하여금 진리의 말씀들의 확실함을 알게 하며 또 너에게 사람을 보내는 자들에게 진리의 말씀들로 답변하게 하려 함이 아니겠느냐?

부흥사.. 저도 한 표 찍습니다.ㅎㅎ

열띤 토론(?) 속에서 형제님들의 겸손하고, 서로를 세워주는 모습이 귀감이 됩니다. 제 어릴적 희망이 초등학교 교사가 되는 것이었는데.... 자격은 안되지만 유치원수준도 안되는 지적장애인들을 가르치는 생활교사라는 너무도 행복한 직업으로 제 꿈을 이루어주셨죠.. 너무도 부족하지만 주일학교 교사를 하면서 지난 주일에 처음으로 아이들에게 말씀을 전하게 되었는데 '하나님을 기쁘시게 하려면 어떻게 해야할까?' 라는 주제로 하나님께로부터 오는 지혜와 순종, 그리고 구원과 순종 모든것이 의지적인 선택에서 비롯된다고 말입니다. 아이들이 이해하기 쉽게.... 제 수준이 아이들 수준과 잘 맞는것 같아요.ㅎㅎ 마지막으로 늘 아버지를 기쁘게해드릴수 있도록 지헤를 구하는 기도를 하도록 당부했지요. 그리스도인이라면 정말 중요하고도 핵심적인 주제라 생각합니다. 지혜는 하늘로부터 오는 것이므로 지식의 축적이 지혜가 될 수 없으며 노력해서 지혜로워지는 것도 아님을 깨닫고 이 시간도 아버지께 지혜를 구합니다. 정리를 명확히 해주시니 감사합니다. 숙지하기 위해 몇 번은 더 읽어야겠습니다.

네~엡! 알겠습니다...^!^

이크~ 제가 치명적인 오류가 될 소지가 있다고 느낀 부분은 위에도 적었듯이 “바른 지식과 바른 명철을 가진 자는 반드시 지혜로운 자가 될 수밖에 없습니다.”라는 표현 때문입니다. 형제님의 댓글의 말씀처럼 "지식은 하나님의 말씀, 명철은 하나님의 말씀에 대한 바른 이해와 판단"으로 이해한다고 하더라도 그것이 반드시 지혜로운 자로 이끌지는 않습니다. 여기서 중요한 단어는 '반드시'입니다. 이것이 왜 문제가 될수 있느냐 하는 것은 이어지는 형제님의 결론, “바른 지식이 들어오고, 바른 명철을 갖게 되며, 그래서 지혜로운 사람까지 되었으면 합니다.” 에서 바로 나타납니다. 제가 저의 글에서 설명하였듯이, 바른 지식, 바른 명철, 그 다음에 "그래서" 지혜로운 사람의 순으로 나타나지 않기 때문입니다. 여기서도 형제님이 사용하신 '그래서'라는 단어가 문제가 됩니다. 이것은 인과관계를 표현하는 단어이기 때문에 앞의 요소들이 뒤의 요소를 만들지 않는 상황에서 그 단어를 쓰게 되면 잘못된 치명적인 오류를 낳을 수 있게 되는 것입니다. 형제님은 또한 "지혜는 하나님의 말씀이 전인격적으로 드러난 삶으로 보았기에.."라고 댓글에서 부연 설명 하셨는데, 본문에서 밝힌 “지식과 명철이 전인격적으로 다루어지지 않을 때 지혜롭지 못하게 되는 것을 발견합니다.” 와 같이 생각해 보면, 결국 지식과 명철 이 두가지가 전인격적으로 다루어 지는 것을 "지혜"와 동일시 함을 알 수 있습니다. 그러나 저의 글에 자세히 밝혔듯이 "지혜"는 지식과 명철로 얻어지는 것이 결코 아닙니다. 질문하셨기에 조금 자세히 설명 드렸습니다. 제가 새로이 올린 글에 인용한 잠언의 본문들을 하나씩 직접 찾아 가시면서 따라가 주시면 제가 말씀 드리려는 논지가 무엇인지를 확실히 구분해 내실 수 있을 것입니다. 아울러 꼭 저의 글 말미에 달린 [보충설명]을 읽고 깊이 상고해 주시기 부탁 드립니다! 거듭 말씀 드리지만, 저는 형제님의 글의 논리성을 문제 삼는 것이지, 형제님 글에 나타난 의도와 순수한 결론의 깨끗함에 늘 경의를 표하고 있습니다. 감사합니다.

이런 이런..!! 지금 기억이 날듯 말듯..ㅠㅠ 죄송하지만, 다음 주에 교회에 가면 꼭 저를 만나서 인사 나눌수 있도록 하여 주시기 바랍니다.

몇 가지 치명적인 오류가 될 소지가 있는 부분이 있다고 하셨는데 저는 큰 차이를 느끼지 못하고 있습니다. 저는 완전한 지식, 완전한 명철, 완전한 지혜를 가지신 분은 오직 예수님밖에 없다고 생각합니다. 우리는 예수님의 장성한 분량으로 성장해 나가야 한다는 것이구요, 저의 경우 지식은 하나님의 말씀, 명철은 하나님의 말씀에 대한 바른 이해와 판단, 지혜는 하나님의 말씀이 전인격적으로 드러난 삶으로 보았기에 순서를 정해서 균형된 삶을 강조한 것입니다. 사람에 따라 예수님안에서 여러 케이스의 적용이 가능하리라고 봅니다.

형제님, 이렇게 이해해 주시니 참 감사합니다~ 저는 형제님의 글 안에 내포된 논리성을 문제 삼은 것이지, 형제님이 글을 쓴 의도나 목적이나 결론의 순수성에 대하여는 너무도 께끗하고 유익한 글이라는데 추호의 의심도 없습니다. 저의 부족한 지적을 너그러이 받아 주심에 다시 한번 감사드리고, 위에 오혜미 사모님의 댓글에 달린 저의 대답을 꼭 읽어 주시기 바랍니다.^^

아, 저는 아직 등록된 회원이 아니라 사진이 없습니다. 이제 수습? 3개월 보내고 어디에 쉽게 나서는 성격이 아니라서 이렇게 용기내서 홈피 공간에 들어 왔습니다. 많이 부족한 사람입니다. 김정훈 형제님과는 2주전에 교회에서 식사 같이 한적은 있습니다. 계속 좋은 말씀 부탁 드립니다.

^^ 그런데 형제님 사진이 교회 홈피를 아무리 뒤져 봐도 안보이네요~ 교회서 뵈면 먼저 인사라도 해야 할텐데..