세상 세파에 잠시 망각했던 나 자신의 실체를 되돌아 본 좋은 글입니다. 더운데 건강 조심하시고 좋은 글 많이 부탁드려요~!

항상 좋은 글로 마음에 따뜻함을 주시네요. 주님안에 감사로 기쁨이 넘치는 삶이 곳곳에서 널리 퍼지기를 소망합니다. 형제님, 감사합니다!

환영합니다^^ 단란하고 행복한 가정의 모습이 사진을 통해 느껴지네요. 온 가족이 바른 진리와 말씀 가운데 함께 잘 성장하기를 소망합니다.

예수님 믿는 사람에게 기뻐하라고 하신 것은 명령문이에요. 내면의 기쁨은 외면에도 드러나지만 그렇지 않을 때도 있어요. 세상은 기뻐할 일이 있어야 기뻐하지만 세상일이기에 생명이 짧아요. 바이블 빌리버들은 예수님을 믿는 순간 우리 맘속에 계시는 성령님으로 인해  흔들리지 않는 화평, 기쁨이 있어요. 우리가 세상에 살고 있기에 여러가지 세상 일들 가운데 낙심하기도 하고 세상 끝날까지  반복되겠지요. 우리의 몸 값이 예수님 몸 값임을 주지 시켜주셔서 감사해요.

시련을 묵묵히 견뎌온 지난날을 회상, 본인성품으로는 도저히 설명이 안되질 때도 주변사람보다 본인이 더 잘 알게된 적도 있어요~^^ 우리의 몸값은 예수님의 몸값이다. '나'라는 악기는 만든 분에게 맡겨야 한다--감동이에요! 가치관이 혼란스럽고, 비교 무기력에 빠지기 쉬운 사회분위기에서  자기 할일을 감사하며 해나가는 것만으로도 너희는 예수님을 드러낼 수 있다고 저의 아이들에게 말한적이 있어요. 날씨 하나에도 버거운 하루입니다. 힘내세요! 사랑침례교회 자매님 형제님~~ 

내가 왜 기뻐하는지를 설명하는 것이 전도다!   데살로니가전서 5장 16절에 ‘항상 기뻐하라’ 이어서 18절에 ‘이것이 그리스도 예수님 안에서 너희에 대한 하나님의 뜻이니라.’고 되어 있다. 빌립보서 4장 4절에도 ‘항상 주를 기뻐하라. 내가 다시 말하노니 기뻐하라.’ 항상 기뻐하는 것이 하나님의 뜻이라는 것이다.   우리는 항상 기뻐할 수 있는가? 살다보면 기뻐할 수 있는 일도 있고 도저히 기뻐할 수 없는 일도 있는데, 항상 기뻐하는 것이 가능한가? 이것이 하나님의 뜻인 줄 알지만 어떻게 하면 항상 기뻐하며 살 수 있는가가 우리에게 주어진 과제이다. 마음에 걸리는 것이 ‘항상’이다. 항상은 잘못된 명령일까? 항상 기뻐할 수 없는 우리의 현실과 항상 기뻐하라고 하는 하나님 뜻 사이의 간극을 어떻게 메꿀 것인가?   오늘날 기쁨이라는 단어 대신 우리는 행복이라는 단어를 선택하기 시작했다. 그래서 마치 이 땅에 사는 목적이 행복하기 위해서 사는 것으로 착각한다. 세뇌된 것이다. 뭘 추구해야 행복한가? 대다수 사람은 돈이라고 말한다. 더 많은 돈을 벌려고 한다. 돈이 있어야 최소한의 행복이 보장된다고 생각한다. 권력자는 더 많은 권력을 추구하려 한다. 행복이란 목표는 신기루와 같다. 잠시 행복했다가 이내 사라지는 것이 행복이다. 기쁨을 놓쳐버렸기 때문에 기쁨의 모조품을 가지고 살아간다. 하나님은 행복 대신 기뻐하라고 하신다.   인간이 무엇을 하면 온전한 기쁨을 맛볼 수 있을까? C.S. 루이스는 "만약 우리가 이 세상의 어떤 것도 우리를 충족시킬 수 없는 갈망을 가졌다는 것을 발견한다면, 이에 대한 가장 그럴듯한 설명은 우리가 또 다른 어떤 세계를 위해 창조되었다는 설명일 것이다."고 말했다.   플루트라는 악기는 비싼 것은 2억 원, 싼 것은 2만 원짜리도 있다고 한다. 우리는 소리만 들어서는 어느 것이 비싸고 싼 것인지를 모른다. 연주 전문가들은 “중요한 것은 악기의 값이 아니라 연주하는 사람이다.”라고 한다. 연주하는 사람에 따라 나는 소리가 확연히 달라진다는 것이다. 대부분의 악기들은 온도와 습도를 맞추어서 보관한다고 한다. 그러나 악기는 그 악기를 잘 연주하는 사람(대가)의 손에 들렸을 때 소리가 잘 날뿐만 아니라 악기가 완벽하게 보존된다는 것이다.   우리의 몸값은 얼마인가? 연봉 3천만 원? 연봉 3억 원? 연봉 300억 원? 우리의 몸값은 예수님의 몸값이다. 이런 값진 악기를 누구에게 맡겨야 하는가? 악기를 가장 잘 망치는 지름길은 연주를 못하는 사람에게 맡기는 것이라고 한다. 나(이규환)라는 이 악기를 가장 빨리 망가뜨리는 길은 내가 가지고 노는 것이다. 내 하고 싶은 대로 하고, 값싼 욕망, 저급한 욕망대로 사는 것이다. ‘나’라는 악기를 만든 분에게 맡겨야 한다. 그분이 ‘나’라는 악기를 연주할 때 나오는 소리가 기쁨이라는 것이다.   요한복음 17장 13절에 ‘이제 내가 아버지께로 가오니 내가 세상에서 이것들을 말하는 것은 그들이 내 기쁨을 자기들 안에서 성취하게 하려 함이니이다.’ 예수님은 우리에게 어떻게 해서든 기쁨을 알게 하려고 하셨다. 예수님의 말씀이 우리 안에서 차고 넘칠 때 기쁨이 흘러나온다.   우리 주변에는 기쁨을 빼앗는 지뢰로 가득하다. 사도 바울은 예수님을 만나고 난 후 잘된 것이 하나도 없는데 기쁨을 경험했기 때문에 우리에게 조언하고 명령하고 있는 것이다. 하나님에게 인생 전부를 맡길 수 있다면 그래서 그분이 인생을 연주하기 시작한다면 흘러넘치는 소리가 기쁨으로 퍼져 나올 것이다. 우리에게 흘러넘치는 기쁨이 바로 하나님의 영광이 되는 것이다.   항상 기뻐할 수 있는 비밀은 무엇인가? 사도 바울은 그것을 깨달았다. 그 비밀은 바로 ‘그리스도 예수님 안에서’라는 것이다. 하나님께서 우리를 기뻐하는 존재로 빚으셨기 때문에 하나님의 찬란한 영광을 보면 기뻐하지 않을 수 없다는 것이다. 사도 바울이 우리에게 일러준 것은 그리스도 예수님 안에서 기뻐하라는 것이다.   주변에 보면, 아무리 봐도 행복할 것이 없고 기쁠 것 같지 않는데 왜 저리 기쁜가? 항상 웃는 얼굴이고 심지어 얼굴에 빛이 나는 사람이 있다. 이 사람이 궁금해 하는 사람들에게 왜 기뻐하는지를 설명하는 것이 진정한 전도가 아닐까? 여기에 전도의 힌트가 있다.   ‘비록 무화과나무가 꽃을 피우지 못하고 포도나무에 열매가 없으며 올리브나무에 수고의 산물이 없고 밭이 먹을 것을 내지 아니하며 우리에서 양 떼가 끊어지고 외양간에 소 떼가 없을지라도 나는 주를 기뻐하며내 구원의 하나님을 기뻐하리라. 주 하나님은 나의 힘이시니 그분께서 나의 발을 암사슴의 발 같게 하사 나를 나의 높은 곳들에서 다니게 하시리라.’(하박국 3장 17-19절)

환영합니다. 단란한 가족사진이 보기 좋습니다. 주님의 화평 가운데 즐거운 신앙여정되시길 바랍니다.

반갑습니다. 서상은 형제님과 이은미 자매님, 현호군 ,예린이 단란한 가족이네요. 화성 동탄서  오가며 가족간의 우애가 쌓이시길 바라고 바른 믿음안에서 확실한 교리에 견고하게 서시길~  

현호와 예린이가 엄마 아빠의 좋은 유전자를  잘 물려 받은거 같아요. 온 가족 바른 말씀과 교제로 기쁨과 감사가  넘치는 생활 하시면 좋겠습니다. 진심으로 환영합니다.

안녕하세요? 늘 주 안에서 평안하시기 바랍니다.

서형제님과 자매님  반갑고 환영합니다. 밝고 환한 미소가 보기에 참 좋습니다. 아이들도 잘 적응하고 온가족이 주님의 평안이 있기를 바랍니다.  

네 분 환영합니다. 어서 오십시오.

실존주의를 잘 이해시켜주셔서 고맙습니다~^^ 인간의 존재목적,창조주를 빼고서는 그 어떤 관점,철학도 불완전하다는 생각이 드네요. 뉴스에 나오는 모든 사회현상이 일어나는 이유를 성경말씀으로 다 설명되어지는 것만으로도 하나님 계심이 느껴져요. 능력없고 겁많은 제가 순종하나로 (예수님을 드러낼수 있을 정도의)아이들 세워놓고 맘편히 하나님아버지께 갈 그날을 고대하며 하루 시작하겠습니다~ 

안녕하세요? 서울에서 출석하시는 김병두 형제님(손외숙 자매님)께서 베트남 출장을 가셨다가 코비드에 감염되어 현재 기관지에 삽관까지 하고 순천향병원 중환자실에 입원해 있습니다.  방문도 안 되고 자매님과 가족이 큰 걱정을 하고 있습니다. 두 분께서 교회와 국가를 위해 많은 희생을 하셨습니다. 이제 우리가 그분들의 어려움을 기억하면서 하나님의 한량없는 은혜와 긍휼을 같이 간구해야 할 것 같습니다. 시간이 나는 대로 김병두 형제님의 병세 호전을 위해 간절히 기도해 주시기 바랍니다. 샬롬 패스터      야고보서 5장 14 너희 가운데 병든 자가 있느냐? 그는 교회의 장로들을 부를 것이요, 그들은 주의 이름으로 그에게 기름을 바르고 그를 위해 기도할지니라. 15 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라. 그가 죄들을 범하였을지라도 그것들을 용서받으리라. 16 너희 잘못들을 서로 고백하고 너희가 병 고침을 받도록 서로를 위해 기도하라. 의로운 사람의 효력 있고 뜨거운 기도는 많은 효능이 있느니라. 17 엘리야는 우리와 같이 동일한 성정의 지배를 받은 사람이지만 비가 오지 않기를 그가 간절히 기도하니 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하였고 18 그가 다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 자기 열매를 내었느니라.

  화성 동탄에서 오시는 서상은 형제, 이은미 자매 부부와   첫째 현호 군, 둘째 예린 양 입니다.   반갑습니다!

★ 킹제임스 성경 이슈 관련 퀴즈 20문제 ★   1. 하나님께서 모든 성경 기록(단어들)에 숨을 불어넣어 주셨음을 의미하는 말은 무엇인가? ( )   2. “킹제임스 성경은 원본을 대체하거나 심지어 원본을 뛰어넘어 하나님의 영감을 받은 말씀이다.”라고 보는 견해를 무엇이라 부르는가? ( )   ※ 다음 문장을 읽고 O/X로 견해를 밝히시오. (3 ~ 6번 문제)   3. 킹제임스 성경 영어 본문 중 요일5:8에서 성령님을 가리키는 spirit을 대문자(S)로 표기하지 않은 것은 아주 심각한 오류이고 신성을 약화시키는 매우 중대한 문제이다. ( )   4. 영어의 부정관사 a(또는 an)를 ‘하나’의 의미가 있으니 반드시 번역할 때 ‘한’이라는 말을 넣어야 한다는 주장은 무지한 발상이다. 즉 ‘This is a book’을 ‘이것은 한 책이다’로 번역한다면 졸역이 될 수밖에 없다.( )   5. 킹제임스 영어 성경에 있는 모든 영어 단어는 우리말로 할 수 있는 모든 말을 번역해 넣어야 한다. (예; 창:1-2 1 태초에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨느니라. 그리고땅은 형체가 없고 공허하였으며 어둠이 깊음의 표면 위에 있었더라. 그리고하나님의 영께서 물들의 표면 위에 움직이셨더라.) ( )   6. 킹제임스 성경이 출간된 시대에는 아직 중성대명사 its(it의 소유격)가 활성화되지 않아서 중성명사에 대한 소유격을 his 또는 her로 사용한 부분들이 있다. 이는 또한 히브리어의 단어에 성 구별이 있기 때문에 영어 킹제임스 성경은 이를 그대로 반영한 것이기도 하다. 그러므로 이것들을 우리말로 번역할 때도 남성성과 여성성을 부여하여 ‘그녀의’나 ‘그의’로 번역해야 한다(즉 비둘기는 그녀로, 까마귀는 그로). ( )   7. 1647년 웨스트민스터 신앙 고백 1조 성경 편 8항, “우리는 하나님께서 원어 성경기록들에 ( )을 주시고, 사상 유례없는 보호와 섭리로 순수하게 ( )하셨음을 믿으며 또한 하나님께서 받으실 수 있도록 바르게 예배드리기 위해 정확하게 원어 성경기록들을 ( )해야 한다고 믿는다.” 각각의 괄호 안에 순서대로 들어갈 단어로 알맞은 것은? ( ) ① 영감 – 번역 – 보존 ② 영감 – 보존 – 번역 ③ 영감 – 관리 – 보존 ④ 영감 – 보존 - 교정   8. 다음 빈칸에 공통적으로 들어갈 알맞은 말을 쓰시오. 영어 킹제임스 성경은 이중으로 ( )을 받은 것이 아니라 최초로 ( )을 받은 원어의 단어들을 그대로 정확하게 영어로 번역한 성경이다. ( )은 자필 원본에만 단 한 차례 주어졌고 그 뒤에는 하나님의 섭리로 보존된다.   9. 영어 킹제임스 성경을 가리켜 우리는 최종 권위라고 믿는다. 그 이유는 무엇인가? ( ) ① 원어 성경기록보다 향상된 계시이기 때문에 ② 영어 킹제임스 성경에 하나님께서 다시 영감을 불어넣어 주셨기 때문에 ③ 하나님의 섭리로 각각의 원어 단어가 뜻하는 바를 100% 정확하게 영어로 번역되었기 때문에 ④ 당대 제임스 왕과 많은 유능하고 명성 있는 학자들이 번역하였기 때문에   10. 다음 진술 중 바르지 않은 것은? ( ) ① 영어 킹제임스 성경은 1611년에 만들어졌으므로 17세기 영어 그대로 번역하려고 노력해야 한다. ② 현대의 영한사전만으로도 영어 킹제임스 성경을 번역하는 것은 충분히 가능하다. ③ 오늘 이 시간 우리 손에 있는 킹제임스 성경은 결코 ‘개정된 것’이 아니라 ‘정화된 것’이다. ④ 영어 킹제임스 성경 발행 이후의 본문 변화는 인간의 언어(철자법)가 변하거나 인쇄 기술이 변하면서 이것들을 교정한 것들에 지나지 않는다.   11. ( ) 안에 알맞은 말은 무엇인가? 킹제임스 흠정역 마제스티 에디션의 영어 킹제임스 성경 저본은 ( ) 에디션 본문이다. 이것은 미국의 최대 성경 출판사인 홀맨(HOLMAN) 성경 출판사 및 다른 많은 성경 출판사에서 출간하는 성경 본문이다.   12. 1611년판 영어 킹제임스 성경을 교정한 이유가 아닌 것은? ( ) ① 시간의 변화에 따른 영어 철자법의 변화 ② 인쇄상의 명백한 실수들 교정 ③ 원어에 대한 영어 번역 오류 ④ 시간이 지나면서 영어 단어들이 교정되어 고정됨   13. 히브리어의 특징을 잘못 설명한 것은 무엇인가? ( ) ① 히브리어는 자음 14개, 모음 10개인 소리글자이다. ② 히브리어는 관사(the)는 있지만 부정관사(a, an)가 없다. ③ 히브리어의 명사에는 남성과 여성은 있지만 중성이 없다. ④ 히브리어에는 복수 대명사도 남성과 여성이 구별되어 있다.   14. 성경 번역의 기본 원칙으로 옳지 않은 것은? ( ) ① 번역은 수용 언어의 구조를 최대한 살려서 일반 사람들이 이해할 수 있도록 해야 한다. ② 번역의 글은 학생들이 읽는 교과서의 문법에 맞아야 한다. ③ 번역할 때에는 킹제임스 영어 성경에 있는 모든 것(하이픈, 세미콜론 등 포함)을 반영해야 한다. ④ 특별히 하나님의 말씀인 성경은 단어 대 단어로 형식적 일치를 이루도록 번역해야 한다.   15. 다음 빈칸에 공통적으로 들어갈 알맞은 말을 쓰시오. 다른 나라 말로 된 원문을 우리말로 ( )한다는 것은 우리나라 사람들에게 일종의 서비스를 하는 것이다. ( )이란 창문을 열어 빛이 들어오게 하는 작업이다. ( )은 글에 생명을 불어넣고 그것을 남에게 전달하는 일이다. ( )을 통해 글에 생명력을 넣으려면 문맥에 따라 단어들의 뜻을 잘 고려해서 합당하고 적절하게 ( )해야 한다.   16. 최근 출간된 영어 성경 번역본(소위 표준역)의 특징을 잘못 설명한 것은? ( ) ① 세상에 존재하지도 않는 1769년 케임브리지판을 영어 성경 본문으로 썼다고 주장한다. ② 등잔대, 비둘기와 같은 중성명사를 그(녀) 등으로 잘못 표현하고 있다. ③ grave를 모두 무덤으로 번역하여 통일성을 갖추고 있다. ④ 한국말이 되든 안 되든 and를 대부분 ‘그리고’ 등으로 번역해 놓았다.   17. 다음 구절의 밑줄 친 바가 의미하는 것은? ( ) 모든 성경 기록은 하나님의 영감에 의해 주어진 것으로 교리와 책망과 바로잡음과 의로 교육하기에 유익하니(딤후3:16) ① 히브리어(일부 아람어)와 그리스어로 기록된 신구약 성경의 자필 원본 ② 1611년 출간된 영어 킹제임스 성경 ③ 세상에 출간된 모든 성경 ④ 원본, 사본, 번역본 전부   18. ( ) 안에 단어를 넣어 문장을 완성하시오. 우리말 킹제임스 흠정역 성경은 영어 킹제임스 성경을 우리말이 허락하는 범위 안에서 1:1 대응이 되게 ( )적 일치를 유지하면서 정직하게 번역한 성경이다.   19. 다음 중 킹제임스 성경에 대한 설명으로 바르지 않은 것은 무엇인가? ① 킹제임스 성경은 축자적·형식적 일치 번역 기법을 사용하였다. ② 킹제임스 성경은 단 한 번도 개정되지 않았다. ③ 킹제임스 성경은 원어를 뛰어넘는 향상된 계시이다. ④ 킹제임스 성경은 구약 전통 마소라 본문과 신약 공인 본문에 근거하여 번역되었다.   20. ( ) 안에 알맞은 단어를 고르시오. 킹제임스 성경을 1611년을 시작으로 1629년, 1645년, 1760년, 1769년, 1909년판 또는 옥스퍼드판, 케임브리지판, 퓨어 케임브리지판 등으로 구분하여 탐구하는 것은 (불가피/무의미)한 일이다. 이는 어떤 판을 사용하더라도 킹제임스 성경의 권위와 정확성에 아무 영향을 미치지 않기 때문이다.

2023년 7월 23일 (주일 오전) https://youtube.com/live/C0ylXp-4Fyk  

2023년 7월 23일 (주일 오전) https://youtube.com/live/C0ylXp-4Fyk  

근본주의 성도들이 반지성주의자들 이라구요?-7(절망에서 절망으로)-세속적(무신론적) 실존주의의 정의와 개요-21세기를 살아가고 있는 현재 우리에게 실존주의는 배워서 아는것이아니라 이미 우리 삶의 풍토로 자리 잡은 철학인 실존주의의 흐름을 이해하기 위해 이 실존주의 철학에 대해 파악하는것은 필요하다고 하겠습니다.실존주의의 반대는 본질주의이며,서양 철학의 역사는 본질을 탐구하려는 역사였고,형이상학이란 본질을 탐구하는 것이고 본질은 모든 존재하는것들의 원인과 목적을 탐구하는것 존재론 입니다.이것이 철학의 원래 목적이기도 합니다.   • 실존주의란 무엇인가?첫째, 실존주의(extentialism)는 개인의 자유,책임, 주체성(subjectivity)를 중요하게 여기는 철학적,문학적 흐름이다.실존주의에 따르면 인간 개인은 단순히 생각하는 주체가 아니라 행동하고, 느끼며, 살아가는 자기 삶의 주체다. 실존주의 사상은 공통적으로'실존은 본질에 선행(先行)한다'는 것, 인간은 자기 삶을 통해 "주체성"을 회복해야 한다는 것을 강조한다.둘째, '실존(Existence)'은 본질(Essence)과 대비되는 개념이다.'실존'은 이념적 본질 밖에 빠져 나와 있는 현실적 존재를 의미한다.사물에 있어서는 본질이 실존에 선행한다. 하지만 인간에 있어서는실존이 본질에 선행한다.인간은 자신의 삶을 스스로 결정하는 자유로운 존재다(Entwurf:기획투사).진정으로 존재한다는 것은 보편적인 삶에서 탈출하는 것이다.셋째, 타인은 지옥이다.희곡 '출구 없는 방(1944)의 대사를 통해 "지옥, 그것은 타인들이다."라고 처음 말한 사르트르는 "이 말이 늘 오해되어 왔다"고 했다."타인과의 관계는 언제나 해가 되고 지옥처럼 된다는 뜻이라고 사람들이 오해하는데, 내가 말하고자 한건 좀 다르다"고 했다.이 연극에 대한 1965년 강연에서 그가 한 말이다."우리는 타인들이 우리를 판단하는 잣대로 우리 자신을 판단한다.(...중략)세상에는 수많은 사람들이 지옥에서 살고 있는데, 그 이유는 타인들의 판단과 평가에 지나치게 의존하기 때문이다."넷째, 실존의 본질은 자유, 자유가 없는 삶은 '불완전한 삶'이다.실존에 의해 그 본질을 결정해 가는 존재는 자유로운 존재이므로 실존의 본질은 자유라고 할 수 있다.실존철학은 모든 교리의 절대화에 반항하고 인간실존의 진실을 우선시한다는 점에서 현대의 휴머니즘 철학으로 인정받고 있다."신은 인간을 개성을 지닌 존재로 만들었는데, 획일적으로 살아가면그것이 타락이다." 자기 본래의 모습을 상실하고 살아가는 존재는 온전한 삶을 사는 것이 아니라는 의미에서 '불완전한 삶'이다.그러한 의미에서 실존주의는 온전한 삶을 위한 결단을 강조하는 철학이다."산에는 길이 없다.당신이 가는 곳이 길이다."- M.하이데거,<이정표>중에서.   세속적(무신론적) 실존주의의 세 흐름프랑스의 사르트르(J.P Sartre, 1905-1980),   알베르 카뮈(Albert Camus, 1913-1960)   첫째로, 사르트르에 의하면 "우주는 합리적으로 볼 때 부조리(absurd)하다. 그러므로 사람은 자신을 자신답게 만들려고 노력하지 않으면 안된다는 것이다.의지(will)의 행동으로 자신을 자신답게 함(=실존적 체험)으로써 가능한데어려운 문제는 자신을 자신답게 하는 데는 아무런 합리적 혹은 논리적인 내용이 없다는 것이다.이와 같이 절망적인 상태에 처한 현대인을 위하여 울 수 밖에 없다."라고 했습니다.또 카뮈는 1950년에 발표한 어느 기고문에서 "절망의 문학(a literature of despair)이란 말은 용어상 모순이 된다.···허무주의라는 매우 어둡고 깊은 현대의 구렁텅이 속에서 나는 오로지 그것을 초월할 방법만을 추구해 왔다."라고 주장했습니다.   둘째로, 독일의 야스퍼스(Karl Jaspers, 1883-1969)는 본래 심리학자로 "한계 체험(final experience)"을 말했습니다.이 한계 체험은 어떤 체험이 너무 절실하기 때문에 자신이 존재하고 있다는 확실성과 존재의의를 파악할 수 있다는 희망을 안겨줍니다.하지만 합리적으로는 인간이 이러한 희망을 도저히 가질 수 없으며,이 "한계 체험"이 내포하는 문제점은 이 체험이 합리적인 것과는 동떨어진 것이기 때문에 그 체험의 내용을 어느 누구에게든, 심지어 자기 자신에게도 전달할 길이 없다는 점이 없다는 겁니다.예를 들면 어떤 사람이 운전 중 교통사고가 났고 가까스로 참사를 모면했는데 마침내 그는 삶은 어떤 의미를 가지고 있음이 틀림없다는 느낌이 들었습니다.그런데 이런 극단적인 체험을 되풀이 하지 않는 한, 자신에게조차 전달을 할 수 없는 체험을 의지하여 삶의 의미를 찾으려 하는 모습을 생각해 보면 얼마나 절망적인가요.한계 체험을 스스로 얻는 길은 없습니다. 그것은 다만 찾아올 뿐입니다.   셋째로, 우리는 독일의 하이데거(Martin Heidegger, 1889-1976) 가 말하는 소위 불안(Angst)을 가지고 있습니다.불안이 바로 두려움은 아닙니다. 왜냐하면 두려움은 어떤 대상을 갖고 있기 때문입니다.그러나 불안은 막연한 두려움의 감정, 즉 정체불명의 무언가가 나옴직한 흉가에 들어설 때 느끼는, 그와 같은 불편한 느낌입니다.하이데거는 만사를 이러한 류의 근본적인 불안에 결부시켰고 이러한 사상은 결국 도약에 근거하고 있는것입니다.과학이 인류에게 유토피아를 가져다 줄것이라는 과학 낙관주의라는 환상은 양차 세계대전을 겪은 후 대량 살상무기 개발과 확산, 참혹한 인명 살상으로 인해 산산조각 나버렸습니다. 이것은 자연주의는 허무주의로 귀결될 수 밖에 없었다는것을 의미한다고 봅니다.양차 세계대전을 겪은 인류는 인생은 부조리하고 인간은 무의미하다고 결론을 내려버렸습니다.이러한 좌절과 문화적 불만의 토양속에서 세속적 실존주의는 문화적 뿌리를 내렸고 1950년에 이르러서는 주요 철학으로 만개했습니다.세속적 실존주의는 유물론 곧 무신론이라는 자연주의의 주요 명제를 긍정합니다.제임스 사이어는 세속적 실존주의를 다음과 같이 요약했습니다.1. 우주는 단지 물질로만 구성됨. 그러나 인간에게는 실재가 주관과 객관이라는 두가지 형태로 발현됨.2. 단지 인간만이 그 존재가 본질을 선행하기 때문에 인간은 자신을 현재 상태로 빚어낼 수 있음.3. 인간은 자신의 본성과 운명에 대하여 완전히 자유로움.4. 매우 정교하고 빈틈없이 조직된 객관 세계는 인간과 대립 관계에 놓여있으며 인간에게는 부조리하게 보임.5. 객관 세계의 부조리를 충분히 인식하고 그에 대해 반대하는 진정한 인간이 반기를 들고 가치를 창출함. 실존주의는 허무주의의 심연에 빠진 현대인들이 붙잡도록 만들어진 썩은 동앗줄이라고 하면 좀 더 와닿을런지 모르겠습니다. 예컨대 현대사회는 불확실성과 위기로 점철 되어있습니다. 다음 두 사례를 한번 보겠습니다.   ex 1)중견기업을 다니는 김부장(48)은 회사 경영실적의 악화로 인해 얼마전 회사로부터 권고사직을 통보 받았다. 안타깝게도 그에겐 주택담보대출 원리금 상환이 십년이상 남아있고 슬하에 대학 진학을 앞두고 있는 자녀들이 둘이 나 있다. 그는 누구 못지 않게 성실하게 인생을 살아왔다고 자부해왔고 회사에 자신의 젊음을 오롯이 바친 그였다.그러나 이 막막한 현실앞에서 그는 모든것이 무너져 내리는것 같았고 허무하게만 느껴졌다...   ex 2)최군(19)은 어려서부터 전문직에 종사하시는 부모님의 성화로 명문대 진학을 강요 받았다. 초등학교부터 대입수능을 위해 현재까지 많은시간과 거액을 들여 사교육을 받았지만 시험결과는 야속하기만 했다.유년기를 거쳐 청소년기를 온전히 입시에 바친 최군에게 대입수능실패는 곧 자기자신의 존재이유와 가치를 허물어 뜨렸으며그는 이 모든일에 염증과 허무를 느꼈다...   위 두 사례는 실존주의 철학으로 인해 위로받았다고 하는 실사례를 각색한 것입니다. 세속적 실존주의는 열정과 확신을 가지고 허무주의를 극복하고자 시도했음은 분명합니다. 그러나 각 개인을 초월하는 도덕적 기준을 제공하는데는 실패했으며 인간 가치의 근거를 주관에 둠으로써 실재와 유리된 영역에 뒀습니다. 결과적으로 그들의 도약은 모든 사람에게 정해진 결과인 '죽음'을 극복할 순 없었고 '죽음'과 함께 그 모든 의미들은 퇴색되고 종식되어 버렸습니다.   그렇다면 백번 양보해서 '도약' 한다손 치더라도 과연 현재 자신이 처한 위기와 문제들이 그들의 바램처럼 해결 될까요? 저는 불가능하다고 봅니다.도피와 외면은 할수 있을지언정 말이죠.   또 한가지 재밌는점은 어떤 사람들이 이 실존주의 철학에 대해 옹호할때 대표적으로 무법적이고 퇴폐적인 히피문화의 발생 및 확산과 연관짓지 말라고 당부하는데 지금 우리나라를 예를 들면 OECD 국가중 자살율 1위라는 것은 허무주의 탓으로 돌린다 쳐도 사회 전반에 걸쳐 만연한 도덕의 붕괴와 무법적이고 무질서적인 행태, 퇴폐적이고 변태적인 성적 문란, 마약을 비롯 향정신성 약물의 광범위한 중독과 남용을 바라보면 구차한 변명이라는 생각이 들지 않나요?   지금처럼 사람들이 혼돈과 절망에서 도무지 길을 찾지 못하고 헤매일 때 오직 예수 그리스도의 복음만이 길이고 진리고 생명이라는것을 알릴 호기일지도 모른다는 생각이 들기도 합니다.    마 18:12 너희 생각은 어떠하냐? 만일 어떤 사람에게 양 백마리가 있는데 그것들 중의 한 마리가 길을 잃으면 그가 아흔 아홉 마리를 남겨 두고 산으로 들어가 길 잃은 그 양을 찾지 아니하느냐?마 18:13 진실로 내가 너희에게 이르노니, 그가 만일 그것을 찾으면 길을 잃지 않은 아흔아홉 마리보다 그 양으로 인하여 더 기뻐하리라.※ 이 글을 작성하며 부산대 철학과 정진우 교수의 영상과 프랜시스 쉐퍼,제임스 사이어의 책을 참조하고 인용하였습니다.      

2023년 7월 21일 (금요일 저녁) https://youtube.com/live/KEAotkW1wow