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색감을 특이하게 내는 꽃송이 보면서 하나님계심을 자랑하는 엄마의 감동에는 속뜻이 있어요(힘내 얘들아..하나님계신다!) 오늘도 턱턱막히는 날씨위에 있는 드넓은 하늘,구름으로 위로받을거예요~^^ -그러므로 너희가 그리스도와 함께 일으켜졌거든 위에있는 그것들을 추구하라.거기에는 그리스도께서 하나님 오른편에 앉아 계시느니라. 위에 있는 것들에 너희의 애착을 두고 땅에 있는 것들에 두지 말라. 너희는 죽었고 너희 생명은 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어져 있느니라-골로새서 3장 1-3절 하나님 말씀입니다.
2024-08-26 09:55:30 | 목영주
    ◈ 제목 : 시편을 마음에 채우다   ◈ 지은이 : 존 파이퍼 John Piper 탁월한 기쁨의 신학자, 미국 처치리포트가 발표한 미국에서 가장 영향력 있는 크리스천 가운데 한 사람. 우리가 하나님께 가장 만족할 때 하나님이 가장 영광 받으신다고 믿는 그는, 특별히 우리가 하나님에 대해 올바른 생각과 감정을 지닐 때 하나님을 영화롭게 하는 일이 가능하다고 말한다. 그리고 하나님의 마음의 책인 시편을 즐거워 할 때 우리의 생각과 마음이 하나님의 영감으로 빚어진다고 말한다. 휘튼 칼리지와 풀러 신학교를 거쳐 뮌헨 대학에서 신학 박사 학위를 받았으며, 베들레헴 침례교회에서 33년간 담임목사로 섬겼다. 베들레헴 신학교의 총장이며, Desiring God을 설립해 전 세계 크리스천에게 바른 신앙을 전수하고 있다. 저서로는 현대 고전으로 평가받는 대표작 「하나님을 기뻐하라」, ECPA 금메달 수상작인 「예수님의 지상명령」, 그리고 「삶을 허비하지 말라」, 「존 파이퍼의 돈, 섹스, 그리고 권력」, 「존 파이퍼가 결혼을 앞둔 당신에게」, 「내가 바울을 사랑하는 30가지 이유」 (이상 생명의말씀사)등이 있다.   ◈ 독후감상 시편..... 이 책의 제목을 보니 아주아주 오래 전 내게 힘든 일이 있었을 때에 시편을 읽어보라고 하셨던 어느 목사님의 말씀이 생각났다. 난 그때 그 당시에는 읽지 않았지만 시편을 대할 때마다 그분은 왜 나한테 시편을 권하셨을까하는 생각이 늘 들었다. 그리고 어쩌면 이 책이 그 해답을 줄지도 모른다는 생각이 들었다.   존 파이퍼는 2008년에 'Think and Feeling with God'이란 제목으로 시리즈 설교를 하면서 시편이 우리의 생각과 감정을 어떻게 빚는지, 그리고 우리의 생각과 감정이 어떻게 함께 일하는지 나누었으며 이 시리즈 설교를 한 권의 책으로 묶었는데 '마음이 방향을 잃었을 때 <시편을 마음에 채우다>인' 이 책을 정말 좋아한다고 하였다. 그리고 이 책을 자신이 좋아하는 만큼 독자도 이 책을 좋아하게 되기를 기도한다고 하니 정말 좋아하시나 보다.   이 책은 총 6장으로 구성되어 있는데  1장 길 잃은 마음에 시편 1편을 채우다 "복 있는 사람은..." 2장 낙심한 마음에 시편  42편을 채우다 " 너는 하나님께 소망을 두라" 3장 후회하는 마음에 시편 51편을 채우다 "주께서 멸시하지 아니하시리니다"  4장 자녀의 마음에 시편 103편을 채우다  "내 영혼아 여호와를 송축하라" 5장 분노하는 마음에 시편 69편을 채우다  "주의 분노를 그들 위에 부으소서" 6장 새로운 마음에 시편 96편을 채우다 "그의 영광을 백성들 가운데에 선포할지어다" 이다.   나는 6장 중에서 2장 42편 "너는 하나님께 소망을 두라"가 얼른 눈에 들어왔다. 내가 참 좋아하는 귀절이기도 해서 그 장부터 읽을까하다가 존 파이퍼의 마음의 방향을 알고싶어서 처음부터 읽기로 했다. 시편을 통해 하나님은 우리의 생각과 감정을 빚으신다는데 존 파이퍼의 설교가 참 궁금하다. 1장에서는 시편에 대해 알아야 할 세 가지를 얘기하며 시편은 교훈이라는 것, 시라는 것, 하나님께로부터 왔다는 사실이라는 것을 말하고 생각과 감정이라는 주제에 대해 질문을 던지며 답을 이어간다.    "하나님의 생명은 하나님의 말씀인 시편을 통해 흐르고, 하나님의 주권적인 은혜는 그리스도인을 이 시냇가에 심습니다. 그리스도인의 뿌리는 땅속 깊이 뻗어 생명수에 닿고, 그리스도인의 잎사귀는 가뭄에도 싱싱한 초록빛을 뿜습니다. 세상 사람들의 삶이 황폐할 때에도 그리스도인의 삶은 열매를 맺습니다. 뿌리가 생수를 빨아들이는 것은 기계적으로 혹은 자동으로 이루어지지 않습니다. 묵상을 통해, 그러니까 시편에 생각을 집중함으로써 뿌리가 움직이기 시작하고, 거기서 생수를 만납니다. 그 결과 우리는 기쁨, 곧 하나님과 그분의 방식을 바라보는 데서 비롯되는 영적인 기쁨을 얻고, 이 기쁨으로부터 온갖 변화된 태도와 행동이 나옵니다. 이것이 우리가 변화되는 방식입니다"   "이 복음의 진리가 우리 삶의 뿌리로 흘러 들어오는 생수의 중심입니다. 시편을 읽고 노래할 때 바로 이 복음의 진리를 주야로 묵상하게 됩니다. 그리고 이것이 우리의 가장 큰 기쁨의 근원입니다."   나는 이 부분을 읽으면서 마치 퍼즐의 물꼬를 튼 것 같았고 다음 장이 몹시 궁금했다. 이 책은 한 장이 끝날 때마다 해당되는 시편의 말씀을 필사하고 한 장의 마지막 페이지에는 자신의 표현으로 시편의 말씀을 다시 고백하는 묵상노트가 있다. 아마도 존 파이퍼는 읽기만 하지말고 자신의 것으로 받아들여서 하나님을 더욱 알고 더 친밀해지기를 진심으로 바라는 것 같다.   4장인 시편 103편에서는 자녀들이 하나님을 신뢰하도록 돕는 가장 효과적인 행동은 자녀들 앞에서 끊임없이 주님을 송축하는 것이며 입술로만이 아니라, 영혼을 담아 진실하게 해야하며 우리가 주님을 송축해야 하는 이유에 대해 세 가지로 말하고 있다. 그것은 주님의 주권자 되심을 인하여, 주님의 공의로우심을 인하여, 주님의 자비로우시고 용서로 인하여 그분을 송축하고 죄 사함 받음으로 인하여 당신의 마음이 기쁨과 감사로 뛰어오르는 소리를 자녀들이 듣게 하라고 반복하여 강조하였다. 그리고 그리스도에 대한 '진실한' 믿음과 그분의 법도에 대한 '진실한' 복종, 그분의 존귀하심에 대한 '진실한' 찬미, 이런 것들이 우리의 삶을 변화시킨다고 하였다. 진실함이 강조된 것을 보니 진실함으로 하자는 요한일서 말씀이 떠올랐다.   요한일서 3장 18 우리가 말과 혀로 사랑하지 말고 행함과 진실함으로 하자. 19 이것에 의해 우리가 진리에 속하였음을 우리가 알고 또 그분 앞에서 우리 마음을 확고히 하리라.   6장은 시편 96편으로 "새 노래로 여호와께 노래하라 온 땅이여 여호와께 노래할지어다 여호와께 노래하여 그의 이름을 송축하며 그의 구원을 날마다 전파할지어다"의 노래에 대해 그리고 노래로 흘러나오는 열방을 향한 기쁨을 얘기하고 있다. 그리고 열방을 위해 하나님의 백성들이 적어도 세 가지는 해야 한다고 말하고 있는데  첫째, 하나님의 영광을 선포하라, 둘째, 이 일에 함께 하도록 권하라,. 셋째, 심판에 대해 경고하라로 이 부분을 보면서 "너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라(눅16:15-16)"의 말씀을 기억하며 하나님의 말씀전파와 최후의 심판에 대해 다시한번 생각했다.   나는 이 책을 다 읽고나서 곰곰이 생각했다. 내 생각과 마음이 어떻게 빚어지는지...... 그리고 겉사람과 속사람에 대해 생각하며 말씀을 통해 속사람의 생각과 마음이 변화되고 하나님을 향해 더욱 견고해짐을 생각했다.   로마서 7장 21 그런즉 내가 한 법을 발견하노니 그것은 곧 내가 선을 행하기 원할 때에 악이 나와 함게 있다는 것이라. 22 내가 속사람을 따라 [하나님]의 법을 즐거워하나 23 내 지체들 속에서 다른 법이 내 생각의 법과 싸워 내 지체들 안에 있는 죄의 법에게 나를 사로잡아 가는 것을 내가 보는도다. 24 오 나는 비참한 사람이로다! 이 사망의 몸에서 누가 나를 구출하랴? 25 예수 그리스도 우리 [주]를 통해 내가 [하나님]께 감사하노라. 그런즉 이처럼 나 자신이 생각으로는 [하나님]의 법을 섬기지만 육신으로 죄의 법을 섬기노라.     
2024-08-25 23:50:07 | 이정자
안녕하세요?  8월 3주차 성경읽기 퀴즈 정답을 올립니다. 샬롬~ 1. 의로운 자가 자신을 치는 것은 무엇이 된다고 했나? (141편)  친절(5절)  2. 하나님께서 기뻐하시는 것은 말의 힘이 아니라 무엇인가? (147편)  자신을 두려워하는 자들과 자신의 긍휼에 소망을 두는 자들(11절) 3. 잠언은 젊은 자에게 무엇을 주기 위한 책인가? (잠 1장)  지식과 분별(4절)  4. 지혜를 은처럼 구하고 감추어진 보물처럼 찾으면 어떻게 된다고 했나? (2장)  주 두려워하는 것을 깨닫고 하나님 아는 것을 발견하게 됨(5절)  5. 하나님께서 무엇으로 땅의 기초를 놓으시고 하늘들을 굳게 세우셨나? (3장)  지혜와 명철(19절)  6. 하나님께서 미워하시는 일곱 가지는? (6장)  교만한 눈빛, 거짓된 혀, 무죄한 피를 흘리는 손, 사악한 상상의 꾀를 꾸미는 마음, 신속히 악한 일로 치닫는 발, 거짓들을 말하는 거짓 증인, 형제들 가운데 불화를 뿌리는 자(18-19절)  7. 지혜가 미워하는 것은? (8장)  교만과 거만과 악한 길과 비뚤어진 입(13절)  8. 의로운 자를 가르치면 무엇이 늘어난다고 했나? (9장)  학식(9절)  9. 복이 있는 곳은? (10장)  의인의 머리 위(6절)  10. 아름다운 여자가 분별이 없는 것은 무엇과 같은가? (11장)  돼지 코의 금보석(22절) 11. 현숙한 여인은 무엇이라고 했나? (12장)  자기 남편의 왕관(4절)  12. 잠언에 의하면 교만이 초래하는 것은? (13장)  다툼(10절) 13. 급히 노하는 자의 행동은? (14장)  어리석게 행함(17절)  14. 마음의 슬픔은 결국 어떻게 되나? (15장)  영을 상하게 함(13절)  15. 하나님께서 사악한 자를 만드신 이유는? (16장)  악한 날을 위하여(4절)  16. 혀의 권능 안에 있는 것은? (18장)  사망과 생명(21절)  17. 사람의 마음에 있는 계략은 무엇과 같으나 명철한 자는 길어내는가? (20장)  깊은 물(5절)  18. 자기 입과 혀를 지키는 자의 유익은? (21장)  자기 혼을 지켜 고난들에서 벗어나게 함(23절)  19. 아이의 마음에 있는 어리석음을 몰아내는 것은? (22장)  바로잡는 회초리(15절)  20. 원수가 넘어질 때 기뻐하지 말아야 하는 이유는? (24장)  주께서 자신의 진노를 그에게서 옮기실까 염려하여(18절) 
2024-08-25 13:31:10 | 관리자
어언 10년 전부터 신실하게 교회를 섬기며  여러 지체들과 같이 한 마음으로 목사님, 사모님을 도와  성경사역이 나날히 번창하도록 동역하시는 정형제님 가족 사진을 보니 기쁘네요.   사랑침례교회에서 만난 소중한 친구 중 한분인 정진철 형제 가정의 이건이를 비롯한 이주,이령, 이인이 어느덧 이만큼 큰 걸 새삼 느끼며 그만큼 우리들도 나이를 먹었구나하는 생각도 함께 하게 됩니다.   이번에 이건이가 미국에 들어가게 되었는데 건강하고 성실하게 잘 생활해서 에베소서 말씀처럼  하나님을 위한 뛰어난 특수부대 군인(!)으로 잘 성장해 영적부흥 전투에서 건승하길 기원합니다.~^^
2024-08-24 02:18:34 | 정관영
나무를 보는 사람 vs. 숲을 보는 사람     얼마 전에 지인과 함께 '00 설명회'에 참석했었는데, 지인은 설명회가 끝났는데도 남아서 여러 가지 질문을 했다. 나중에 무슨 질문을 했느냐가 물어보니, 궁금한 것이 많아서 이것 저것 물어봤다는 것이다. 지인을 보면서, 마음속으로 "이 분은 나무를 보는 사람이구나!"라고 생각했다.    사람들이 사물이나 사안을 바라보는 방식에는 개인의 성격, 경험, 인지 스타일 등이 영향을 미친다. '나무를 보는 사람'은 세부 사항에 집중하는 경향이 있으며, '숲을 보는 사람'은 전체적인 그림을 보는 경향이 있다. 이러한 유형의 차이는 각기 다른 장점과 약점을 지니며, 이를 보완하여 시너지를 내는 방법을 이해하는 것이 중요하다. 보는 관점이 다른 이유 인지 스타일: 인지 심리학에서는 사람들의 정보 처리 방식이 다르다고 설명한다. '나무를 보는 사람'은 분석적이고 논리적인 사고를 선호하며, 세부 사항을 중시한다. 반면, '숲을 보는 사람'은 직관적이고 전체적인 맥락을 이해하려고 한다.  성격 특성: 성격 검사 도구인 MBTI나 Big Five 같은 검사에서는 개별 성향에 따라 세부 사항에 집중하는 사람(예: 판단형, 세심형)과 전체적인 그림을 중시하는 사람(예: 직관형, 개방성 높은 사람)으로 나누어질 수 있다. 경험과 배경: 개인의 경험과 배경은 그들의 관점을 형성한다. 전문적인 경험이 많은 사람은 특정 분야의 세부 사항에 더 민감하게 반응할 수 있으며, 반대로 다양한 분야의 경험을 가진 사람은 보다 넓은 시각에서 문제를 바라보는 경향이 있다. 각각의 장점 나무를 보는 사람의 장점 세부 사항에 대한 철저한 분석: 이들은 작은 부분까지 꼼꼼히 살펴보며, 문제를 깊이 있게 분석한다. 정확성: 실수나 오류를 발견하는 데 능숙하며, 결과의 정확성을 높이는 데 기여한다. 프로세스 최적화: 복잡한 작업을 체계적으로 처리하며, 효율성을 극대화하는 데 도움을 준다. 숲을 보는 사람의 장점 전체적인 시각: 큰 그림을 이해하고 장기적인 전략을 세우는 데 강점이 있다. 혁신과 창의성: 새로운 아이디어를 제시하고, 기존 틀을 넘어서는 접근을 통해 창의적인 해결책을 찾는다. 통합적 사고: 다양한 요소를 통합하여 보다 균형 잡힌 결정을 내릴 수 있다. 각각의 약점 나무를 보는 사람의 약점 큰 그림의 부족: 세부 사항에 지나치게 집중하다 보니 전체적인 맥락을 놓칠 수 있다. 융통성 부족: 세부 사항에 집착하여 새로운 접근 방식을 채택하는 데 어려움을 겪을 수 있다. 숲을 보는 사람의 약점 세부 사항 간과: 전체적인 그림에만 신경 쓰다가 중요한 세부 사항을 놓칠 수 있다. 실행력 부족: 구체적인 계획이 부족하여 실행 단계에서 어려움을 겪을 수 있다. 시너지를 내기 위해 상호 보완할 점 팀 구성: 나무를 보는 사람과 숲을 보는 사람이 함께 팀을 이루어 협력하는 것이 중요하다. 이렇게 하면 각각의 강점을 활용하여 프로젝트의 전반적인 품질을 높일 수 있다. 의사소통: 서로의 관점을 존중하고, 정기적인 피드백 세션을 통해 서로의 의견을 조정해야 한다. 나무를 보는 사람은 세부 사항에 대한 구체적인 정보를 제공하고, 숲을 보는 사람은 전체적인 방향과 목표를 제시하는 역할을 맡는 것이 좋다. 역할 분담: 프로젝트의 초기 단계에서는 숲을 보는 사람이 방향을 제시하고, 나무를 보는 사람이 세부 계획을 수립하는 방식으로 역할을 분담할 수 있다. 진행 과정에서는 서로의 피드백을 반영하여 조정한다.   우리 성도들 중에는 나무를 보는 유형이 있고 숲을 보는 유형이 있을 것이다. 나무를 보는 성도들은 숲은 보는 성도들을 보면서 뜬구름 잡는다는 생각과 너무 빨리 결론을 내서 뭔가 잘못될 것 같은 느낌이 든다. 반면에 숲을 보는 성도들이 나무를 보는 성도들을 보면서 너무 꼼꼼하게 챙기고 속도가 느려서 답답하게 여길 수 있다.  나무를 보는 사람과 숲을 보는 사람은 각기 다른 관점과 능력을 지니고 있으며, 이들이 상호 보완적으로 협력할 때 최고의 결과를 도출할 수 있다. 이 두 유형의 사람들은 서로의 강점을 극대화하고 약점을 보완하기 위해 긴밀한 협력이 필요하다. 이를 통해 개인과 조직은 보다 균형 잡힌 결정과 성과를 이룰 수 있을 것이다. 팀을 이루어 일할 때 참고가 되면 좋겠다.
2024-08-23 07:56:06 | 이규환
세상 학문도 어느 면에선 하나님의 창조 질서 안에 있는 것으로 조직관리, 개인역량 강화 등의 실무력은 교회 안에서도 필요한 부분이죠. 느헤미야도 그 점에서는 좋은 리더이고 교회 집사, 리더, 부장, 그리고 앞으로 교회를 섬기겠다는 마음을 가진 분들에게 유익한 자료라 생각됩니다. 앞으로 세상이 악해지고 종말이 가까울수록 하나님을 두려워하고 생각(!)을 하는 분들이 사랑침례교회로 더 모이지 않을까 예상됩니다. 미리 그릇을 크고 단단히 만들어서 준비해야 많은 분의 니즈와 섬김을 감당할 수있겠네요~ 역량이 높은 분들이 지금보다 더 많이 늘어나 노아의 방주같은 사랑침례교회가 되었으면 합니다.
2024-08-22 18:28:13 | 정관영
가족모두 웃는모습이 아름답습니다. 태어날때부터 하나님은혜와  영광을 위해 예쁜이름을 소유한  두 따님들과 온가족위에 주께서 주시는 큰기쁨안에 늘 평안하시기를 소망합니다.
2024-08-21 10:45:18 | 김경애