제5의 복음서, 세상이 보고 있는 그리스도인의 삶   늘 복음을 전하고 싶은 지인이 있다. 마음 단단히 먹고 찾아갔다. 복음을 전하고 교회에 다니자고 했다. 내 말을 들은 지인은 조목조목 그리스도인들의 언행에 대해서 말했다. 거친 표현도 했다. 낯이 뜨거울 정도였다.   복음을 전하는 일은 모든 그리스도인에게 주어진 사명이다. 그러나 실제로 전도를 시도해 보면 말처럼 쉽지 않다. 전하려는 사람은 말문이 막히고, 듣는 사람은 시큰둥한 반응을 보인다. 성경을 아무리 권해도 “그건 나중에 생각해 볼게.”라는 말만 되돌아온다. 설득력 있는 논리나 감동적인 간증도 때로는 통하지 않는다.   왜일까? 그 이유는 단순하다. 사람들은 성경책보다 먼저, 성경을 믿는 사람의 삶을 보기 때문이다. 복음의 내용을 듣기 전에, 복음을 전하는 사람의 인격과 태도에서 메시지를 느낀다. 그 사람이 진짜로 믿는 것을 삶에서 확인하려 한다. 결국 복음을 향한 불신은, 성경이 아니라 성경을 들고 있는 사람에게서 비롯되는 경우가 많다. 즉, 복음 전도의 가장 큰 어려움은 복음을 전하려는 그리스도인의 삶 그 자체에 있을 수 있다.   성경에는 마태, 마가, 누가, 요한복음 등 네 복음서가 있다. 그러나 세상은 오늘도 다섯 번째 복음서, 곧 그리스도인의 삶을 읽고 있다. 아래 사례는 그리스도인의 삶이 세상 사람들에게 어떻게 읽히고 있는지를 그 지인이 지적한 내용을 다듬은 것이다.   1. 말과 삶이 불일치한 모습 직장이나 가정에서 신앙을 말하는 이가 오히려 비신자보다 더 거칠고 이기적인 태도를 보이는 경우가 있다. 겉으로는 기도와 말씀을 강조하지만, 실제로는 남을 무시하거나 쉽게 화를 내고, 다른 이의 뒷말을 하는 일도 적지 않다. 이처럼 말과 삶이 다를 때, 복음은 설득력을 잃는다. 예수는 바리새인들에 대해 이렇게 말씀하셨다. “그러므로 무엇이든지 그들이 너희에게 지키라고 명하는 모든 것은 지키고 행하되 너희는 그들의 행위대로 하지는 말라. 그들은 말만 하고 행하지는 아니하며"(마태복음 23장 3절) 말로는 복음을 전하지만 삶으로는 복음을 부정하는 경우이다. 삶이 따라오지 않으면 진리가 왜곡된다.   2. 물질적 축복을 신앙의 열매로 여기는 모습 오늘날 교회 안팎에서 “믿음이 좋으니 복을 받았다”는 식의 평가가 흔히 들려온다. 직장을 잘 구하고, 사업이 번창하며, 자녀가 명문대에 들어가는 것을 하나님의 특별한 축복으로 보는 시선이 존재한다. 물론 축복은 감사한 일이다. 그러나 복음을 물질의 풍요와 동일시하는 순간, 십자가의 본질은 흐려진다. 예수는 이렇게 말씀하셨다. “사람이 만일 온 세상을 얻고도 자기 혼을 잃으면 그에게 무슨 유익이 있겠느나?” (마가복음 8장 36절) 복음은 소유의 문제가 아니라 존재의 문제이다. 무엇을 가졌는가보다, 누구로 살아가는가가 중요하다.   3. 교회 밖 사람들과 거리 두고 정죄하는 태도 그리스도인은 세상과 구별된 삶을 살아야 한다는 부담 속에서, 때로는 세상 사람들과 벽을 쌓는다. 신앙의 기준으로 타인을 판단하고, 그 기준에서 벗어난 사람에게는 쉽게 비판과 정죄의 시선을 보낸다. 그러나 예수님의 태도는 달랐다. “하나님께서 그분의 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 정죄하려 하심이 아니요, 그들 통해 세상을 구원하려 하심이라"(요한복음 3장 17절) 복음은 담을 쌓기보다 다리를 놓는 일이다. 정죄는 사람을 멀어지게 하지만, 이해는 다가오게 만든다. 교회 바깥의 사람들도, 하나님의 구원이 필요한 존재이다.   4. 신앙 고백은 있으나 삶의 열매가 없는 모습 예배는 드리지만, 일상에서는 성경과 무관한 태도가 지속될 때 복음은 의심받는다. 기도는 하지만 변덕이 심하고, 말씀은 외우지만 정직하지 않다면, 누가 그 믿음을 신뢰할 수 있겠는가? 야고보는 분명히 말한다. “이와 같이 믿음도 행위가 없으면 그것만으로는 죽은 것이니라"(야고보서 2장 17절) 복음은 들려지는 것만이 아니라 보여지는 것이다. 삶에서 드러나지 않는 믿음은 말로만 남게 된다.   5. 교회 공동체 안에서 사랑이 드러나지 않는 모습이다 세상은 교회를 향해 “너희끼리도 사랑하지 못하면서 무슨 사랑을 말하느냐”고 묻는다. 교회 안에서 다툼과 분열, 소문과 험담이 이어질 때, 공동체는 복음의 향기를 잃는다. 사랑 없는 진리는 차갑고, 분열된 공동체는 외면당한다. 예수님은 분명히 말씀하셨다. “너희가 서로 사랑하면 이것에 의해 모든 사람들이 너희가 내 제자임을 알리라, 하시니라” (요한복음 13장 35절) 사랑은 교회의 가장 강력한 복음 증거이다. 세상은 ‘서로 사랑하는 모습’을 보고 예수를 떠올리게 되어 있다.   결론: 우리는 어떤 복음서를 써 내려가고 있는가 세상은 성경책을 펼치기 전에, 그리스도인을 먼저 읽는다. 복음서를 공부하기 전에, 그 복음을 믿는 사람의 태도를 관찰한다. 그렇다면 질문이 생긴다. “나는 지금 어떤 복음서를 쓰고 있는가?” “나를 통해 복음이 선명하게 전해지고 있는가?” 완벽한 사람이 될 수는 없다. 그러나 정직하고 진실한 그리스도인으로 살아갈 수는 있다. 복음은 말이 아니라 삶으로 드러날 때, 가장 깊이 전해진다. 오늘도 세상의 누군가는 ‘내 삶이라는 복음서’를 읽고 있다. 그 안에서 예수님의 사랑과 진리를 발견할 수 있도록 날마다 삶을 다듬고, 겸손히 살아가야  하지 않을까! 아마도 그 지인은 당분간 믿기 힘들 것 같다.

예수님의 믿음으로 사는것이 왜 잘 안될까.. 저의 경우는 염려..믿음부족이었고, 저의 (부족함이 드러나 부끄럽고 싶지않는)깊은속내를 발견!치워버렸더니 히브리서11장 1절 하나님의 말씀(한편 믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거니)이 한결 제것으로 느껴지게 되었어요..올 한해 마무리까지 믿음으로 발걸음떼는 그것에만 집중하려고요~^^    http://youtu.be/Fbfq0_H-wVs

구성원이 적을수록  더 깊이 나눌 수 있지요. 거룩한 것과 속된 것의 차이를 아는 것은 중요합니다. 구체적인 나눔가운데  실제적인  깨달음이 있어요. 신실하게 참여하시는 분들께 감사해요.

매주 목요자매모임후 공부한내용을 요약정리 속해있던 조에서 나눈것을 열심히 기록하시는 부지런함 잠간 이동하면서 사진을 찰칵찰칵 정리하고 컴퓨터로 올리기까지 자매님의 수고하심으로 다시한번 읽게되며 기억을 새롭게하는 시간들 감사드립니다. 수고위에 하나님의 위로와 소원하는 모든일들위에  하나님께서 풍성함으로 채워주시기를 소망합니다.

오래도록 함께할수있어  감사드립니다. 어려움도 잘 견뎌내시고 자녀들도 이렇듯 잘 성장해가고 있으며 지역을 섬기시는 일에도 열심히시니 풍성하게 채워주시는 하나님을 보게됩니다. 언제나  응원의 박수를 보냅니다.

다시찍은 사진을보니 세월의 흔적 믿음의 여정을 은혜롭게 감당하시고 계신모습이 보여집니다. 하나님께서 기뻐하시는 가정으로 든든히 서가는 모습입니다. 감사합니다.

갈수록 악해져가는 세상속에 말씀찾아 오셨으니 진리안에 자유함께 하나님을 향한 기쁨과 감사와 은혜로운 시간되시기를 바랍니다.

믿음직스런 두 아드님께서 양옆을 든든히 지켜주시는군요. 믿음으로 세워진 가정위에 하나님의 섬세하신 인도와 축복하심이  함께하시기를 소망합니다.

미소가 가득한 온 가족사진 예쁜공주님들 귀하고 아름답습니다. 믿음으로 잘 양육받아 하나님의 크신일을 이루어드리는 귀한가정 되시기를 소망합니다.

성령침례를 받은 우리들이 매 순간 성령충만함으로 성령님 안에서 걷는 삶을 살기 원합니다^^

안녕하세요, 성도님들. 오늘 하루도 평안하셨나요? 요즘 자매모임에서 함께 읽고 있는 《양심실종》을 통해 제 마음이 참 무겁고 아프다는 고백을 드립니다. 예전에는 “이 정도 작은 죄쯤이야, 하나님께서 그냥 넘어가시겠지” 하고 쉽게 생각했던 부분들이, 이 책을 통해 제 양심을 예리하게 찌르는 것을 느낍니다. 저뿐 아니라 함께 읽는 자매님들도 같은 마음으로 깊은 찔림을 받고 있습니다. 이런 통증은 분명 건강한 신호이지만, 동시에 아프고 괴로운 과정이기도 합니다. 그럼에도 우리는 완전함에 이르는 그날까지 ‘성화(聖化)의 과정’을 계속 걸어가야 한다는 사실을 잘 알고 있습니다. 이번 7장에서는 우리의 죄를 사무엘상 15장의 아말렉 족속에 비유하여 설명하고 있습니다.죄는 결코 가볍게 여길 대상이 아니며, 우리가 죄를 이기지 못하면 결국 죄가 우리를 삼켜버릴 수 있다는 두려운 사실을 깨닫게 해줍니다. 7장의 나눔이 어땠는지 성도님들께 공유하겠습니다. 늘 하나님의 은혜와 긍휼이 성도님들의 삶 가운데 풍성히 임하시길 바랍니다.   3부 죄를 다루는 것 7장 아각을 여러 조각으로 자르는 것(KJB 흠정역, 개역성경 ‘찍어 쪼개는 것’)  아말렉을 향한 하나님의 진노 208-210P  아말렉 족속은 고대 유목 민족으로 에서의 후예였다(창 36:12). 아말렉은 출애굽 직후에 르비딤에서 이스라엘을 악의적으로 공격했던 바로 그 족속이었다(출 17:8-13). 아말렉은 매복하고 있다가 이스라엘을 뒤에서 습격했다. 피곤으로 뒤쳐진 가장 약한 자들을 무참히 죽인것이다(신 25:18). 하나님은 이스라엘이 아말렉을 진멸시켜야 한다는 것을 모세 율법의 한 부분으로 정하셨다(신 25:17-19). 따라서 하나님이 사울에게 내린 지시는 하나님이 모세에게 하신 약속을 성취하는 것이었다.  :기독교인이 천만 명이 넘는 우리나라도 지금 이스라엘과 같은 상황에 처해 있는 것 같습니다. 오늘날 우리의 ‘아말렉’은 공산주의 사상과 하나님을 대적하는 세력일 것입니다. 하나님께서 우리에게 그것을 진멸할 힘을 주셨을 때, 우리는 완전히 순종하지 못했습니다. 그 결과 지금 공산당은 여전히 두려운 존재로 남아 대한민국을 위협하고 있습니다.  부분적 순종의 어리석음 210-212P  그러나 사울의 순종은 단지 부분적인 순종이었다. 사울은 하나님의 분명한 명령에 불순종했고 아각을 살려주었다. 그 죄가 너무나 심각했기 때문에 하나님은 즉시 사울과 그의 후손을 이스라엘의 왕위에서 영원히 폐하셨다. 아말렉 족속은 믿는 자의 삶에 남아 있는 죄를 상징한다. 우리는 죄를 삶에서 제거하길 구하면서 부분적인 마음이나 냉담한 마음으로 순종할 수 없다.  :사울은 처음에는 자신을 ‘작은 자’라 부르며 겸손하게 하나님께 순종했지만,점점 교만에 빠져 불순종을 선택했습니다. 그 모습을 통해 저는 제 자신을 보게 됩니다. 하나님께서 주신 말씀 중 내가 순종하기 싫은 부분은 뒤로 미루고, 내가 할 수 있는 것만 순종했던 적이 얼마나 많았는지 돌아보게 됩니다.  성령 안에서의 삶 213-216P  바울이 성령님을 로마서 도입 부분에서만 단 한번 언급했다는 것은 주목할 만하다. 로마서 8장 1절이 나올 때까지 바울은 성령님을 한 번도 언급하지 않는다. 그러나 로마서 8장에서만 성령님은 스무 번이 넘게 나온다. 바울이 말하고 있는 것은 성령님이 우리가 다시 태어날 때 우리의 기본적인 성향을 바꾸신다는 것이다. 성령님은 우리가 그분을 따르는 삶을 살도록 이끄신다.  :결국 우리 그리스도인은 말씀에 의지하며 살 때에만 성령님이 일하실 수 있음을 압니다. 그러나 우리가 세상과 하나님 사이에 발을 한쪽씩 두고 있을 때, 성령님께서 일하시기 어려운 상황이 된다는 것도 잘 알고 있습니다. 그러므로 우리는 매 순간 말씀에 의지하여 살아야 하며, 그때 성령님께서 분명히 일하심을 잊지 말아야 합니다.  :많은 사람이 “기질은 변하지 않는다”고 말하지만, 저는 성령님께서 우리를 말씀으로 새롭게 변화시키신다는 것을 믿습니다.  죄를 어떻게 죽이는가 222-225P  죄를 죽이는 분은 성령님이다. 당신의 마음에 있는 정욕을 사형에 처하기를 원하는가? 베드로는 치료 프로그램을 처방하지 않는다. 단순히 정욕을 제어하라고 말한다. 죄를 짓는 것을 그만두라는 것이다. 이제 남아 있는 죄를 사형에 처하라. 어떻게 그렇게 할 수 있는가? 죄를 "제어하는 것"으로 할 수 있다. 자신이 죄에 대해 죽은 자라고 여기라. 그리고 죄를 더 이상 짓지 말라(약 4:7).  :죄를 죽이는 일은 사실 복잡하지 않습니다. 하지 말라는 것을 안 하는 것, 그것이 바로 순종입니다. 예를 들어 담배를 끊으려는 사람이 자신의 의지를 행동으로 옮길 때, 성령님은 반드시 도와주십니다. 아무 행동도 하지 않으면서 “끊게 해주세요”라고만 기도하는 것은 성경이 가르치는 참된 순종의 모습이 아닙니다.  하나님의 말씀을 묵상하라 227P  진리가 당신의 마음과 생각을 꿰뚫고 들어오기 시작할 때 그 말씀이 죄를 직면하고 공격할 것이다. 하나님의 말씀의 진리는 성령님이 우리의 성화에서 사용하시는 매개체다. 말씀을 주의 깊게 묵상하고 당신의 발걸음을 인도하게 하라.  :저는 우리 교회의 말씀 설교를 정말 귀하게 여깁니다. 그동안 이해하지 못해 그저 읽기만 하던 말씀이 설교를 통해 마치 두루마리가 풀리듯 해석될 때, 그 말씀이 제 양심을 깨우고, 죄에 민감하게 반응하게 하는 놀라운 은혜를 경험합니다.  죄는 단순히 억압한다고 해서 죽지 않는다 237-238P  성령님의 은혜와 능력을 통해 죄를 죽이라. 그것은 평생에 걸친 사명이다. 우리의 향상이 점진적이기 때문이다. 그래서 그 싸움이 처음에는 힘을 내기가 쉽지 않을 수도 있다. 그러나 그 일을 시작하자마자 우리는 죄가 우리를 지배하지 못한다는 것을 깨닫게 된다. 우리 안에서 선한 일을 시작하신 분께서 "그리스도 예수님의 날까지 이루실 것이다"(빌 1:6).   :우리 모두가 죄와의 싸움을 멈추지 않고, 끝까지 죄를 ‘아각처럼 여러 조각으로 자르는 결단’을 지속하기로 다짐합시다.                      

김석태 형제님, 고혜정 자매님 얼굴 익히고 사진 올라 오는것도 좋은거 같아요. 더 친근하고 반갑게 느껴지네요. 귀한 가정과 같은 교회를 섬기는 기쁨을 누리게 되니 참 좋습니다. 달란트 귀하게 잘 사용되어 지기를 바라고 새삼스럽지만 진심으로 환영 합니다.

와~~ 서연 자매님네 사진이다 ㅎㅎ 너무나 보기 좋아요 (아이들 얼굴도 이름도 다 너무 이뻐요) 하나님께서 이재박 형제님과 김서연 자매님께서  필요한 모든것을 풍성히 채워 주시길 바라고 아이들이 주님 사랑 가운데 잘 자라길 소망 합니다. 진심으로 환영 합니다.

전창기 형제님. 최경란 자매님 주님 오실 날 고대하며 살수 밖에 없는 혼란한 시대 우리 교회 잘 오셨어요. 바른 말씀으로 예배 드리며 지체들과 교제 나누며 위로와 평안을 누리시면 좋겠어요.

숙영 자매님께 이렇게 큰 아들이 있었군요. 형제님과 자매님 모습을 공평하게 닮은 아들과 박재우 형제님 김숙영 자매님을 진심으로 환영하며 가족이 합력하여 주님을 기쁘시게 하는 생활 하시길 소망합니다.  

교회의 필요한 곳에서 한결 같이 봉사 하는 두분 모습이  든든하고 감사한 마음입니다. 자녀가 장성한 후 다시 찍는 가족 사진은  지나온 시간을 다시 한 번 돌아 보게 하네요. 앞으로도 쭉 지금처럼 함께 하면 참 좋겠어요.

두 분 반갑습니다.  함께 한 교회를 섬기게 되어 진심으로 환영하고 기쁩니다. 진리 가운데 날마다 영적으로 성장하며  성도의 교제 가운데 기쁨이 넘치는 교회생활 되시길 바랍니다.

와우, 정말 다복한 가족사진입니다. 아이들이 모두 참 밝고 예의바른며 교회생활에도 잘 적응해서 너무 보기 좋습니다. 모든 면에서 주님의 은혜의 풍성함이 더욱 넘치고 화목한 가정되시길 바랍니다.

아들만 있는 집의 사진은 처지가 비슷해서 그런지 왠지 친근합니다. 온 가족이 한 교회를 섬기니 참 복된 가정입니다. 형제님의 진리를 향한 열정이 남다르신데 교제의 기쁨과 함께 언제나 즐거운 교회생활 되시길 바랍니다.

가족사진이 참 보기 좋습니다. 벌써 순형이가 군대를 갖다오고 세월이 실감납니다. 두 분의 묵묵하고 성실한 섬김에 항상 감사드려요~! 주님의 화평 가운데 항상 강건하시길 바랍니다.